Cuando iniciamos hace unos meses la campaña de un liderazgo responsable y transparente en nuestro partido y en el sistema nacional de partido; lo hicimos porque es la demanda que hace el electorado.
Nuestro liderazgo nacional debe entender el proceso, en el cual está inmerso el accionar político, pero no basta que ellos lo entiendan, nosotros como jóvenes debemos saber que esa gestión de transparencia la tenemos que hacer, pues la nación y el mundo la pide.
En un mundo cada día más pequeño, normado por los adelantos tecnológicos, donde con un clip te enteras y enteras al mundo de lo que pasa fuera de tu entorno e informas el acontecer de tu área de confluencia; por tanto, en el día a día, debemos trabajar por una cultura de liderazgo transparente y responsable, no esperar ese cambio de actitud de los demás, sino empezar por nosotros mismos; allí estará la magia, cuando entendamos que el cambio empieza hoy con nosotros mismos; comprender nuestro rol de compromiso, ver el accionar político, no sólo por como una ventaja personal, sino un gran proyecto que sirva para mejorar tu comunidad, que esta sirva además para beneficio de la patria. Felicidades a todos porque sé que lo estamos logrando.
Un liderazgo comprometido no ejerce el sectarismo, la mezquindad, la estratagema con los suyos. El liderazgo transparente ejerce la fórmula de la resolución de conflictos, pues con esto inicia una gran fórmula: GANAR / GANAR; si comprendemos esto, podremos no caer en el mismo error de los tiempos pasados, en el que el partido se convierta en una feria de candidaturas, que este acto de oferta de candidaturas ,la cual le interesa más que el propio partido.
Por tanto, construyamos hoy un equipo inclusivo, no hombres individuales que de no obtener lo que quieren, dejan el compromiso partidario por sus aspiraciones personales; concentremos nuestro esfuerzo en la construcción de un proyecto transparente, no sólo del liderazgo, sino un proyecto transparente de partido.
Las aspiraciones personales han acabado con nuestro partido, despertemos, caminemos juntos hacia un proyecto inclusivo en el que podamos llevar una boleta que el no beneficiado pueda apoyar al elegido por el electorado,pues se sentirá comprometido con la victoria; donde no haya vencidos ni vencedores, sino donde haya una verdadero proyecto que funcione para un colectivo que se llama partido, con el cual llevemos paz, seguridad y esperanza al pueblo, asi fortalecer nuestro PRSC.
Nuestra institucion y sus hombres y mujeres deben ser más que políticos 2.0 ser más allá de un nueva generación, que seamos una gran familia que incluya al todo para poder llegar a la meta con éxito. Adelante, que con una nueva visión política, que lleve una cultura de cambio, con una nueva generación de nuestro partido combinado con lo mejor de nuestras generaciones pasadas,lograremos un exito electoral mas alla del 2016. Nosotros sí podemos ser con una verdadera cohesion, lo lograremos con este gran proyecto de partido, con el compromiso de un liderazgo transparente y comprometido.
Adelante, que el futuro se construye hoy, unidos el cambio llega más rápido y será más duradero. Vamos a nuestros espejos hoy y digamos todos: nosotros cambiaremos y prometemos que el proyecto de equipo estará delante de nuestras ambiciones personales, iniciemos hoy desde aquí mismo nuestro proceso de GANAR / GANAR. @carlosrojas244.
*El autor es abogado y miembro de la comisión política del PRSC .
A los haitianos les han fijado la idea de que su estado de miseria generalizada, en todos los órdenes, tiene solución en la parte oriental de la isla. Las grandes potencias se han encargado de ayudarlos en su propósito común. Los gobiernos, las ONG, las redes sociales, los medios masivos de comunicación y las agencias de prensa son la punta de lanza para fijar la idea. Claro está, la ayuda post terremoto del 2010 nunca llego y por lo que se ve, nunca llegara. De ahí la necesidad de imponerle a República Dominicana la entrada masiva de haitianos en su territorio. Es como si dijeran que los dominicanos usurpan su propio territorio. Perece como si la iniciativa es, recuperen lo despojado, superen su miseria secular y tomen el dominio total de la isla. No exagero, los grandes están cansados de dividir territorios y naciones. Tienen todo tipo de historias a contar. Los ejemplos sobran.
Los dominicanos no rechazan a los haitianos, al revés, somos indulgentes, comprensivos y solidarios con su miseria extrema y con su necesidad de supervivencia. Nos importa un comino que sean morenos, pobres, indocumentados y los 22 años de dominio , sin embargo, aquí tenemos una mayoría de pobres exigentes a los cuales hay que darles respuestas en sus demandas de mejores condiciones de vida…
Hemos de recordarles, a los vocingleros extranjeros, que el concepto soberanía da autoridad sobre el territorio de los países y que ningún país puede imponerle a otro una política de migración. La injerencia y acoso en política exterior terminan en repudio popular y más a gente que tiene tanta cola que pisarle en política exterior, ya sea en el pasado colonialista como en el presente progresivo.
Si la historia no ha sido borrada, hemos de recordar que Haití fue una nación sobre explotada por Francia. Un territorio de 15 mil kilómetros cuadrados se convirtió en la colonia más rica jamás conocida, gracias al trabajo esclavo de más de medio millón de personas sacados de los confines de África y traídos por la fuerza para ser sometidos a todo tipo de trabajo forzado en forma inmisericorde, eran siete los años de vida útil de un esclavo. Haití llego a tener entre ochocientos ingenios y trapiches, fue pionera en la producción y exportación de café, tabaco, cacao, azúcar, añil, etc.
Hacer memoria de la carga onerosa que le impuso Francia después de 1804, cuando triunfo su revolución, para reconocerles su independencia. Tened en cuenta que el pasado reciente los haitianos han vivido a la sombra americana. Y que el país más rico del planeta, con capacidad para resolver el problema de pobreza a todos los habitantes de la Tierra y se pondría un anuncio en el periódico solicitando un pobre, les ha visitado con frecuencia con su cuerpo de marines, en 1915 y en la década del 90 para reponer y deponer a Jean Bertrand Aristide. Memoricen, después de la independencia USA, los haitianos abastecieron a la floreciente y progresista Norteamérica de los productos que los ingleses no quisieron venderles. Medien con los grandes y acaudalados, además de moral y políticamente responsables y no desperdicien energías en el país que más los ayudo en el fatídico terremoto del 2010 y mas los ayuda en el presente.
En Canadá viven casi medio millón de haitianos, el segundo país con más migración de ellos. De ahí su disfrazada solidaridad con los haitianos. En el caso ingles, su única misión es colaborar con la política exterior americana, es decir, padre e hijo a una. A Francia hemos de recordarles que mantiene presencia militar en ocho países africanos en la actualidad y que estaba preparada para destruir las baterías antiaéreas de Siria. No es secreto, la misma dirección política gala se encargo de vociferarlo a los cuatro vientos, iban por el tesoro sirio. Las acciones de guerra del gallo francés cuestan millones de Euro, ¡por favor, señores todopoderosos franceses, un mendrugo de pan para Haití!
Dos santos coincidieron en presidir esta semana sendas actividades estupendas. Un santo religioso, Pedro Poveda, derramó su espíritu en la reunión en el Centro Cultural que lleva su nombre; un laico santo, Eugenio María de Hostos, hizo presencia en el salón multiuso de la Facultad de Ciencias de la Educación de la UASD.
Asistí a ambas. Me congratulo de ello. Retorno al ejercicio de militante social, ahora que por mi condición de perredeísta vieja no quepo en la jaula que aísla la Casa Nacional de mi partido, para participar en debates democráticos prohibidos en el “nuevo” PRD, que parece una corporación empresarial pre-moderna más que un moderno partido político.
Con el Sr. Hostos hablaré próximamente. Hoy, En Plural, testimonio lo que pasó el martes. En el centro Cultural POVEDA, en la casona de la Calle Pina que desde que entramos nos evoca tantas jornadas de reflexión y tantas acciones buenas, nos reunimos colaboradores y amigos, con la solidaridad a tope y las pilas puestas.
La actividad empezó con muchos abrazos de reencuentros, los “nuevos” se contagiaron con nuestras sonrisas y abrazaban también a los “viejos”.
Ya luego enseñoreó la reunión el tema que anunciaba la invitación recibida: LA RENDICI”N DE CUENTAS DE LOS TRABAJOS REALIZADOS EN LA REGIONAL 10 DENTRO DEL ACUERDO DE COGESTI”NñMINERD-CENTRO POVEDA, DESDE EL 2008 AL 2013.
Las imágenes que se proyectaron ante nosotros nos admiraron. Eran distintas a las patéticas que vemos en los medios; niños/as en escuelas públicas de sectores marginados, con talante seguro y desenvuelto, hablaban con soltura, cantaban, bailaban, mostraban proyectos ligados a la comunidad donde habitan, ¡sonreían, reían! Habían descubierto que sus vidas eran valiosas, que su asistencia a la escuela era gozosa, además de útil.
Los docentes y técnicos de la Regional 10 en la pantalla, explicaron el proceso y sus logros; también lucían diferentes a los profesores amargados, frustrados, aburridos que vemos a menudo. Estos, al igual que los alumnos, sonreían, contando con entusiasmo lo que hacían, lo aprendido en continuas jornadas de orientación certera sobre el sentido de su función y cómo ejercerla amorosamente.
En la cogestión entendieron el sentir de cuánto espera de ellos el país, cuánto se necesita de su labor; apreciaron la confianza depositada en la validez de sus esfuerzos, y tensaron la voluntad, logrando en sus aulas y en sus oficinas resultados milagrosos.
La semilla Povediana encontró tierra fértil en estos/as educadores que crecieron en sus vocaciones y competencias: el paso digno de la filosofía y la praxis Povediana en la Regional 10, construyó este modelo esperanzador de una pedagogía de la alegría que emocionaría a Pedro Poveda y a Freire.
La lista larga de los 1,098 centros educativos transformados por este aliento Povediano, en solo cinco años nos persuadió. Si así pudo llegarse con eficiencia, probidad y tesón a un 33 % de la población escolar, sin estridencias mediáticas, podría, se puede, si se mantiene la continuidad en la ruta, sacar nuestra educación del triste lugar de atraso y de exclusión en que se encuentra.
El Centro Poveda, aplicando la sabiduría de su fundador, partió de la realidad del contorno para educar en esas escuelas, y en la virtuosa experiencia mejoraron también las familias.
La experiencia plural, colectiva, tuvo un liderazgo personal, ardiente: Argentina Henríquez, quien orientó este giro virtuoso de la Regional 10. Su serenidad proverbial, su discurso comedido y certero, se enciende muchas veces en el entusiasmo.
Cristiana cabal, creo que en su devoción se arrima más a la Marta activa que a la María contemplativa de la Biblia, aunque me la imagino de noche a los pies de Jesús, cubierta por el silencio orante durante muchas horas, para poder continuar al otro día, y sonriendo, la obra santa de educar, sobre todo a los pobres.
¿Cómo, insisto más indignada aún después de comprobar cuánto de bueno se logró en estos cinco años, se incluyó el nombre de Argentina en la malhadada lista de la Orden Departamental 11-2013?
Mi enojo es compartido por todos los que asistimos al encuentro del martes. Pero como Argentina es Povediana, vale decir, serenamente piadosa a la vez que “fajadora”, en vez de protestar a gritos como yo, dio la mejor respuesta, la más inteligente, al disparate.
La rendición de cuentas que se presentó el martes 12 es un testimonio, que reafirma en las palabras de Pedro Poveda que fueron lema en este acto, “tenemos mucha fe, muchas esperanzas, y no dejaremos de soñar; hasta hemos realizado algunos sueños”.
Por este sueño realizado en la Regional 10, damos gracias. La rabia cede paso al compromiso. Con el cambio, y con Argentina y el equipo Povediano.
Un servidor, Humberto Salazar, casado con Elizabeth, mayor de edad, nacido en Santo Domingo, República Dominicana; padre de Silvina, Ricardo y Marcelo y con una nieta de un año, cuyo nombre es Leila; médico de profesión, político por vocación; lector voraz desde pequeño y con militancia partidaria desde 1985.
Demócrata Cristiano por voluntad propia, miembro del Partido Reformista cuando se adhirió a la ODCA, educado políticamente en el antiguo Instituto De Formación Política que dirigía el Profesor José Nicolás Almánzar, seguidor de Caonabo Javier Castillo y Jacinto Peynado, y participante de todos los procesos que ha tenido ese partido en los últimos 28 años.
Egresado de la Escuela de Medicina de la UASD, promoción 1981, con post grado en la Universidad de Buenos Aires, República Argentina y sub especializado en anestesiología para Cirugía Cardíaca en el Hospital Ramos Mejía y la Fundación Favaloro de esa ciudad; y en Gestión Clínica en la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra.
Con una carrera profesional conocida y respetada, en los Hospitales Ramón de Lara, Salvador Gautier; y las clínicas: Centro de Cirugía Plástica Santo Domingo, Instituto de Cirugía Especializada, Centro de Cirugía Plástica Dr. Frank Contreras y Centro de Cirugía Plástica y Lipoescultura.
Creador de técnicas anestésicas para cirugía estética, ampliamente conocidas y usadas en el país y el extranjero, con alumnos que han sido exitosos tanto desde el punto de vista económico como profesional.
No tengo decretos con nombramientos firmados por Joaquín Balaguer, ya que pertenecía al grupo opositor a la llamada ¨casa¨, que encabezaba Jacinto Peynado; tampoco los busqué porque mis labores profesionales me permitieron vivir y ahorrar lo necesario para educar a mis hijos y tener el futuro y la vejez asegurados desde hace mucho tiempo.
Rechacé ir al primer gobierno de Leónel Fernández en 1996, ya que mis compromisos en el sector privado y la salvaguarda de mi nombre, para mi fueron mas importantes que ostentar una función pública, aunque se me ofreció varias veces a través del entrañable amigo, ido a destiempo Miguel Cocco.
Cuando me llamaron en 1998 a encabezar el proyecto que llevaría a Amable Aristy a la Secretaría General de la Liga Municipal Dominicana, acepté como un soldado del partido, le dediqué meses de mi vida, a sangre y fuego se logró el objetivo y Euclides Gutierrez, Miguel Cocco y Ala Fernández, entre otros, son testigos de que me negué a participar en ningún cargo dentro de esa institución, a pesar de que se me ofreció.
Viví desde dentro la canibalización del PRSC, a partir de la disminución física de su líder, como manejaban su voluntad e indefensión para nombrarse en los principales cargos partidarios, tengo pruebas documentales de como pusieron en juego su vida administrándole medicamentos no aptos para personas de esa edad, participé en la asamblea del 2001, donde la parte mas joven y militante del partido fue traicionada por los que se comprometieron a defenderla.
Enfrenté a los de la ¨casa¨ por el reparto que hicieron para ellos mismos de los 50 cargos de la Comisión Ejecutiva, con exclusión de todos los dirigentes jóvenes del partido, caso que llegó hasta la Junta Central Electoral, donde en contubernio con Morel Cerda, dividieron definitivamente el partido en el grupito de la casa contra la gran mayoría del partido.
Me enfrenté con todas mis fuerzas al gobierno de Hipólito Mejía y su PPH, mientras muchos disfrutaban de las canongías y privilegios, obtenidos por chivas amarradas y acuerdos ocultos.
No participé en la locura que montaron en el 2003 para buscar un candidato en un partido orgánicamente inexistente. La división de los de arriba se produjo y asumí la alianza con Leónel Fernández de una forma patriótica, para sacar al país de la crisis provocada por el desgobierno pepeachista.
Fuí expulsado sumariamente, sin juicio previo, junto a Jacinto Peynado, Donald Reid y Carlos Morales en el 2004, por ser el ideólogo, como le reconoció el mismo Leonel, del acto del Hotel Jaragüa, donde se realizó públicamente el apoyo del liderazgo principal del PRSC a la candidatura del PLD.
Hay que recordar que esta fue la reacción al fraude montado en contra de Jacinto Peynado en las primarias convocadas para elegir el candidato en las elecciones del 2004.
Aunque fui una figura de primer orden en la alianza, acepté, a pedido del ya Presidente Fernández, ir a un cargo simbólico como Asesor Médico del Poder Ejecutivo, el primer decreto presidencial donde está mi nombre y que agradeceré eternamente, ya que, Danilo Medina tuvo la gentileza de llamarme y Leonel Fernández la cortesía de ofrecérmelo personalmente.
Soy un admirador de la retórica de Joaquín Balaguer y de su obra material de gobierno; seguidor de Leónel Fernández desde mi posición demócrata cristiana; amigo y aliado de Danilo Medina, quien siempre fue mi confidente en los años que pasamos juntos en el Palacio Nacional; creo y asumo la posibilidad de que una mujer como Margarita Cedeño de Fernández encabece la boleta de la concertación PLD.PRSC en las elecciones del 2016 y me considero un alumno y colaborador de Carlos Morales Troncoso, persona a quien he llegado a conocer de cerca y estimo en lo personal, por su calidad humana, la confianza que ha depositado sobre mis hombros y porque me ha servido de maestro en áreas a las cuáles nunca había accedido.
No negocio con nadie mis ideas, porque son mías, es lo único que tengo y no cederé nunca al chantaje, porque no tengo cola que me pisen.
Tampoco asumo compromisos mal entendido con analfabetos funcionales, que solo actúan por medio de dádivas o prebendas, para alcanzar objetivos a todas luces fuera de sus posibilidades.
No defiendo lo que no creo, y nadie me dijo que cuando entraba a un partido político era con la condición de realizar lo que describe el fragmento que copio a continuación de un cuento del Profesor Juan Bosch.
LA MANCHA INDELEBLE (Fragmento)
Todos los que habían cruzado la puerta antes que yo habían entregado sus cabezas, y yo las veía colocadas en una larga hiera de vitrinas que estaban adosadas a la pared de enfrente. Seguramente en esas vitrinas no entraba aire contaminado, pus las cabezas se conservaban en forma admirable, casi como si estuvieran vivas, aunque les faltaba el flujo de la sangre bajo la piel. Debo confesar que el espectáculo me produjo un miedo súbito e intenso. Durante cierto tiempo me sentí paralizado por el terror. Pero era el caso que aín incapacitado para pensar y actuar, yo estaba allí: había pasado el umbral y tenía que entregar mi cabeza. Nadie podría evitarme esa macabra experiencia.
La situación era en verdad aterradora. Parecía que no había distancia entre la vida que había dejado atrás, del otro lado de la puerta, y la que iba a iniciar en ese momento.
Físicamente, la distancia sería de tres metros, tal vez de cuatro.
Sin embargo lo que veía indicaba que la separación entre lo que fui y lo que sería no podía medirse en términos humanos.
Entregue su cabeza-dijo una voz suave.
-¿La mia?- pregunté con tanto miedo que a duras penas me oía a mi mismo.
-Claro-¿Cuál va a ser?
A pesar de que no era autoritaria, la voz llenaba todo el salón y resonaba entre las paredes, que se cubrían con lujosos tapices. Yo no podía saber de dónde salía. Tenía la impresión de que todo lo que veía estaba hablando a un tiempo: el piso de mármol negro y blanco, la alfombra roja que iba de la escalinata a la gran mesa del recibidor, y la alfombra similar que cruzaba a todo lo largo del centro; las grandes columnas de mayólica, las comisas de cubos dorados, las dos enormes lámparas colgantes de cristal de Bohemia. Sólo sabía a ciencia cierta que ninguna de las innumerables cabezas de las vitrinas había emitido el menor sonido.
Tal vez con el deseo inconsciente de ganar tiempo pregunté.
¿Y como me la quito?
-Sujétela fuertemente con las dos manos, apoyando los pulgares en las curvas de la quijada; tire hacia arriba y verá con que facilidad sale. Colóquela después sobre la mesa.
Si se hubiera tratado de una pesadilla me habría explicado la orden y la situación. Pero no era una pesadilla. Eso estaba sucediéndome en pleno estado de lucidez, mientras me hallaba de pie y solitario en medio de un lujoso salón. No se veía ni una silla, como temblaba de arriba abajo debido al frío mortal que se había desatado en mis venas, necesitaba sentarme o agarrarme a algo. Al fin apoyé las dos manos en la mesa.
-¿No ha oido o no ha comprendido? -dijo la voz
Ya die que no era autoritaria sino suave. Tal vez por eso me parecía tan terrible. Resulta aterrador oír la orden de quitarse la cabeza dicha en tono normal, más bien tranquilo. Estaba seguro de que el dueño de esa voz había repetido la orden tantas veces que ya no le daba la menor importancia a lo que decía.
Al fin logré hablar.
-Si, he oido y comprendido-dije-. Pero no puedo despojarme de mi cabeza así como así. Deme algún tiempo para pensarlo. Comprenda que ella está llena de mis ideas, de mis recuerdos.Es el resumen de mi propia vida. Además, si me quedo sin ella, ¿con qué voy a pensar?
La parrafada no me salió de golpe.Me ahogaba. Dos veces tuve que parar para tomar aire. Callé, y me pareció que la voz emitía un ligero gruñido, como de risa burlona.
-Aquí no tiene que pensar. Pensaremos por usted. En cuanto a sus recuerdos, no va a necesitarlos mas: va a empezar una nueva vida.
La residencia de Santa Marta, llamada oficialmente «Domus Sanctae Marthae», es el lugar donde reside el Papa Francisco, quien, hasta ahora, ha desechado el lujoso apartamento, que en el tercer piso del Palacio Apostólico, estaba reservado para el nuevo Papa, por decisión de Benedicto XVI.
La capilla de esta residencia-hotel, cuyas 106 habitaciones dan albergue a las autoridades eclesiásticas que visitan El Vaticano y también a algunos invitados especiales de la jerarquía de la Iglesia Católica.
Este edificio de cinco plantas, ubicado a la derecha de la Basílica de San Pedro, posee una capilla donde el Papa Francisco, a diferencia de sus antecesores, imparte la liturgia y realiza declaraciones que están llamando poderosamente la atención de los medios.
La costumbre de esperar la palabra del Papa solo en ocasiones especiales y en las concentraciones masivas que se celebran cada miércoles en la Piazza di San Pietro, ha sido sustituida con estas homilías, que se producen durante las misas matutinas de la capilla de Santa Marta.
Ademas de la cercanía demostrada por Francisco con los fieles, evitando la ostentación y el lujo que ha caracterizado a la curia romana durante tantos años, el Papa trata temas que hasta ahora habían sido vedados a la Iglesia.
EL PAPA Y LA CORRUPCIÓN
Lo que dijo ayer el Papa no tiene desperdicio, habló claro y fuerte sobre el tema de la corrupción en el Estado y los que se escudan en dádivas a la Iglesia, con el objetivo de que estas les sirvan de sombrilla para cubrir sus pecados.
Dijo Francisco, en su homilía del día de ayer, que para los ¨cristianos de doble vidas¨no hay perdón de Dios. Se merecen- lo dice Jesús no lo digo yo – que les pongan una piedra de molino y los arrojen al mar¨.
Fuertes palabras del Sumo Pontífice, que dirige una Iglesia Católica cuestionada, salpicada por escándalos de corrupción económica y moral y que ha sido acusada en todo el mundo de aliarse al poder político para obtener prebendas y privilegios.
El Papa advierte a aquellos, ¨que con una mano defraudan al Estado y con la otra dan dinero a la Iglesia, que simplemente no tienen ahora ni tendrán después perdón de Dios, son verdaderos ¨sepulcros blanqueados. La belleza de ser sepulcros blanqueados, que parecen bellos, por fuera, pero por dentro están llenos de putrefacción¨ y ratifica: ¨todos conocemos algunos de ellos, Cristianos corruptos, sacerdotes corruptos….¨
DAN DE COMER A SUS HIJOS PAN SUCIO
Palabras del Papa Francisco: ¨Tal vez comienzan con un pequeño sobre, pero esto es como las drogas: el hábito del soborno se convierte en adicción. ¡Dan de comer a sus hijos pan sucio! Y sus hijos talvez educados en colegios costosos, talvez crecidos en ambientes cultos, habrán recibido de su papá como comida suciedad, porque su papá, llevando el pan sucio a la casa, ¡Habrá perdido la dignidad! ¡Y esto es un pecado grave! Porque comienza quizás como una pequeña mordida ¡pero es como la droga!…
El Papa dice que los tiene calados, que le son conocidos, ¨Nosotros debemos admitir que somos pecadores, si, todos. ¿eh?; lo somos todos. Corruptos no. El corrupto esta fijo en un estado de suficiencia, no sabe que cosa es la humildad. La diferencia es que quien peca se arrepiente, pide perdón, se siente débil, se siente Hijo de Dios, se humilla y busca precisamente la salvación de Jesús. Pero de aquel otro que se escandaliza, ¿qué cosa escandaliza? Que no se arrepiente. Finge ser cristiano hace tanto mal, tanto mal…..Dice: ¡yo soy benefactor de la Iglesia! Meto la mano en el bolsillo y doy a la Iglesia. Pero con la otra mano roba al Estado, a los pobres….Roba. Esta es la doble vida que merece la piedra de molino al cuello¨.
QUE SE LANZEN AL MAR CON SU PIEDRA AL CUELLO
Tenemos en la fauna política de nuestro país insignes ejemplos de los sepulcros blanqueados que describe tan magistralmente el Papa Francisco, es mas, sus palabras demuestran un conocimiento profundo de lo que ocurre en la Iglesia, sobretodo en la mayoría de los países de América Latina.
Algunos de nuestros políticos pueden dar lecciones de como ser ¨sepulcros blanqueados¨; con una mano parecen ser benévolos, hacedores del bien, administradores de favores personales, y con la otra roban de los fondos públicos multiplicando, para sus bolsillos, por diez o veinte lo que reparten.
Lo que describe el Papa, es una clase política, caracterizada por las acciones populistas clientelístas, tan conocidas en el país, donde muchos están ansiosos porque lleguen las elecciones, ya que con ellas llega la zafra, aunque pasen hambre y calamidades los próximos cuatro años de su vida.
¨No todo el que me dice Señor Señor entrará al Reino de los Cielos´ dijo Jesús, y lo cierto es que da pena y vergüenza como algunos de nuestros políiticos mas corruptos, no se cansan de pronunciar en vano el nombre de Dios y la Virgen de la Altagracia, cuando al mismo tiempo disfrutan de los bienes robados y se burlan en la cara de la pobreza de nuestros ciudadanos.
Quizás ahora se entienda porque en ciertas ocasiones hemos asumido una actitud tan crítica para con ciertos personajes de la política criolla que pretenden ser representantes de la Democracia Cristiana, filosofía política íntimamente relacionada con la historia de la Iglesia.
¡ES QUE HACE TIEMPO DEBIERON HABER BUSCADO SU PIEDRA DE MOLINO Y LANZARSE AL MAR!
Mi caro y viejo amigo y colega Juan Terrero Pérez me hace llegar unos párrafos a mi correo electrónico con sus puntos de vista sobre la situación interna del Partido Revoluconario Dominicano. Juan es periodista, pero hace vida política pública en su natal comunidad de Manoguayabo, en el municipio Santo Domingo Oeste, donde tiene cierta ascendencia. Con absoluto respeto a su derecho a expresarse transcribo sus comentarios tal cual recibí. Lean ahí: “Estimado Leo: El pasado lunes 28 de octubre vimos y oímos en el programa del periodista Ruddy González al reformista, hoy perredeista conyuntural, Víctor Gómez Casanova, decir que todavía hay gente que se resiste aún al proyecto de Miguel Vargas Maldonado, de hacer del PRD un partido moderno, disciplinado… Pero ocurre que el PRD que quiere “construir” Miguel Vargas Maldonado no es el PRD que queremos los perredeístas. No es verdad que los perredeistas queremos un PRD que tanga un “presidente” que mantenga al partido con una mordaza, que mientras los perredeístas queremos que el PRD esté en el centro del debate político nacional, su “presidente” esté reclamando las elecciones de Haití. Leo, tu amigo Miguel Vargas Maldonado no tiene y nunca lo adquirirá, el discurso que queremos los perredeístas, porque Miguel Vargas Maldonado está muy lejos del sentir y las aspiraciones de las bases del PRD. Miguel Vargas es excelente gerente de sus empresas, pero para manejar un partido como el PRD, fracasó hace rato, porque el PRD es una organización política donde su dirigencia estaba acostumbrada a repartir los panes, como hizo Jesucristo, pero Miguel Vargas Maldonado reparte el pastel sólo a los de él, olvidando que el PRD es un partido policlasista; pero Miguel es elitista, muy elitista, distinto a como nos acostumbró Peña Gómez, que nos permitía hasta tutearlo, mientras que a Miguel hay que decirle Don Usted. Miguel nunca podrá ser el líder indiscutible el PRD y punto”. No agrego ni quito nada…
Pese a que los malos dominicanos atrincherados en los medios de comunicación y en las mercenarias Organizaciones No Gubernamentales -ONGs, manipulan el verdadero alcance de la sentencia emitida por el Tribunal Constitucional, que dispone la regularización de los extranjeros que por años han vivido en el país, más de un 90% la favorece y eso es halagador.
Con esa sentencia, República Dominicana comienza a trazar una seria política migratoria que llevará, a los que por años desconocían la capacidad de nuestra nación, a decidir sobre el rumbo de aquellos foráneos que se han asentado de forma irregular con la protección y motivación de mercenarios nacionales y extranjeros, en los 48 mil kilómetros cuadrados que posee esta parte de la isla.
La sentencia del TC- 168- 13- viene a ser una luz al final del túnel para los dominicanos, toda vez que permitirá, entre otras cosas, poner en ejecución el Pla Nacional de Regularización.
Entonces, lejos despojar de nacionalidad a ningún nacional, lo que se busca es regularizar el estatus migratorio de todos los que se encuentran en territorio dominicano y presentan problemas de documentación.
A ciencia cierta, esto permitirá saber cuántos cientos de miles de extranjeros, están concentrados e irradiados por toda la geografía nacional de forma irregular, como si el país fuera una selva cualquiera.
Pues ahora, que soplan vientos contaminados, dirigidos por los que durante muchos años se vendieron como si fueran verdaderos acreedores de las ideas duartianas y restauradoras, urge la necesidad de que construyamos sobre la base de la unidad de criterios un frente nacionalista que aglutine a los mejores hombres y mujeres que estén dispuestos a enfrentar las pretensiones antinacionales de los nuevos mercenarios, vende patria, que hoy quieren cercenar la soberanía nacional.
Conformar un frente que contrarreste las cobardes manipulaciones de aquellos que pretendiendo defender a los que por razones circunstanciales nacieron y se criaron en esta parte de la isla, lo que hacen realmente es traicionar de manera aviesa y malintencionada los verdaderos intereses de la nación.
Debemos recordar que esos anti patria, respaldados por emporios comunicacionales, ONGs y organismos internacionales dirigidos por enemigos de los dominicanos, creyeron por un momento que con sus falsedades y maniobras iban a lograr confundir a la mayoría de los que llevamos impreso en nuestra mente la bandera tricolor y el escudo sacrosanto de la dignidad y el decoro.
¡Terminaron como “chacumbele”, la sentencia los mató.
…¡AY DEL QUE ESTÁ SOLO! CUANDO CAIGA NO HABRÁ OTRO QUE LO LEVANTE” (Eclesiastés 4:10b) Si te encuentras atrapado en un ciclo repetitivo de buenas intenciones, fracasos y culpas, ¡no podrás salir de él por ti mismo! Algunas tentaciones pueden ser vencidas con la ayuda de un amigo comprometido que ore por ti y te hace ser responsable, pero tu tienes que ser positivo y reconocer que andas mal. Hacerte transparente es parte de la solución para tu lucha solitaria. Escucha: “Confesaos vuestras ofensas unos a otros y orad unos por otros, para que seáis sanados” (Santiago 5:16).
Los problemas no hacen más que crecer en la oscuridad, pero cuando los sacas a la luz, “se encogen”. Tu malestar tiene una relación directa con los secretos que guardas en tu corazón.Satanás quiere que pienses que tus tentaciones son únicas, para que nunca las compartas con los demás y te sientas culpable. Eso no es cierto; ¡todos luchamos contra las mismas tentaciones! La razón por la que escondemos las nuestras es simplemente – ¡por orgullo! Si tú mismo hubieras podido manejarlo, ya lo habrías hecho,¿no? Tener fuerza de voluntad y determinación personal no es suficiente. Tus problemas están demasiado arraigados en tu vida, son excesivamente recurrentes y grandes para resolverlos por ti solo.
Por lo tanto, si necesitas ayuda hoy,¡humíllate y pídela! Solo en Jesus podemos encontrar la salida, confiesale tus preblemas y ten fe a que El te librara del pecado y te ayudara a salir adelante. En las circunstancias adecuadas, ¡todos podemos caer en pecado! Por eso Santiago escribió: “Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros” (Santiago 4:7). Solamente cuando estás completamente sometido a Dios, tendrás el poder para levantarte, contraatacar y triunfar, tenes que poner de tu parate para salir adelante siempre poniendolo en la manos de Dios. Pero recuerda que es una lucha, y ésta comienza cada día cuando te despiertas por la mañana. Estás en territorio enemigo. ¡Nunca lo olvides! “¿Pero cómo puedo superar esas tentaciones?”, preguntas. Mira la contestación de Pablo: “Tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios” (Efesios 6:17).
Empieza comprometiendo tu vida a Cristo. No podrás decirle: “No” al diablo hasta que no le digas primero: “Sí” a Cristo. Sólo con el “yelmo de la salvación” está tu mente a salvo. Dios te bendiga y te guie cada dia.
“…MIS ENTRAÑAS… SE ALEGRARÁN CUANDO TUS LABIOS HABLEN CON RECTITUD” (Proverbios 23:16) ¿Estás siendo criticado? Si es así, intenta hacer lo siguiente:
Aprende a interpretar la crítica mediante esta pregunta: ¿Por qué se ha criticado? Salomón dijo: “Como aguas profundas es el consejo en el corazón del hombre, pero el inteligente sabe alcanzarlo” (Proverbios 20:5). Las personas heridas hieren a otros, así que pregúntate siempre:¿Se ha hecho la crítica para mi provecho, o simplemente proviene de dolor personal? Reconócelo, todos hacemos cosas estúpidas alguna vez. Bienaventurados son aquellos que pueden reírse de sí mismos y aprender de “sus meteduras de pata”.
¿Quiere el que te critica ayudarte de verdad? “ESCUCHA EL CONSEJO Y ACEPTA LA CORRECCIÓN: ASÍ SERÁS SABIO EN TU VEJEZ” (Proverbios 19:20)
¡Cuida tu actitud!
Una actitud negativa puede ser más destructiva que el espíritu crítico de otra persona. Pedro escribió: “Para esto fuisteis llamados (nota: el llamado de Cristo a veces lleva consigo el ser incomprendido), porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo para que sigáis sus pisadas. Él no cometió pecado ni se halló engaño en su boca.
Cuando lo maldecían, no respondía con maldición; cuando padecía, no amenazaba, sino que encomendaba la causa al que juzga justamente” (1 Pedro 2: 21-23). ¡Eh, déjaselo a Dios! Jesús fue llamado ”comilón y bebedor de vino, amigo de publicanos y pecadores” (Mateo 11:19b). Personas con la mente corrompida y de visión turbia no van a entender un comportamiento basado en la obediencia a Dios. Así que, cuando tus ideas y valores entren en conflicto con los suyos, trata de comprenderlos. Ten cuidado, Satanás va a aprovecharse de tu cansancio. Cuando estás cansado, te pones supersensible con facilidad y te pierdes la oportunidad de crecimiento que conlleva la crítica.Dios te guíe y te bendiga siempre.
A propósito de haberse conmemorado recientemente el día de los fieles difuntos quiero invitarles a reflexionar sobre la situación deprimente que persiste en las condiciones de los cementerios municipales.
Los cementerios municipales constituyen uno de los más importantes bienes patrimoniales de los ayuntamientos, fuente generadora de ingresos, no obstante esta realidad, se evidencia un gran desbalance de lo que debe ser su escenario operacional.
Los restos o cenizas de los familiares residentes de las comunidades reposan en esos campos santos, lugares que deben inspirar paz. Empero, los mismos precisan de una exhaustiva evaluación y supervisión por parte de las administraciones de las alcaldías, para evitar que quienes laboren en el mismo descuiden sus funciones en desmedro de la calidad del servicio en ese escenario.
Las dificultades que se vislumbran en las necrópolis municipales obligan a preguntarse ¿qué sucede con los servicios de electricidad, alumbrado, agua y seguridad en la mayoría de los cementerios? De ello no hay forma de que el ciudadano consiga respuesta.
Entre las irregularidades que se pueden constatar en gran parte de los cementerios municipales está el descuido de los pastos, la falta de pavimentación, de aceras, el hurto de velones, flores y floreros de las tumbas, los vertederos improvisados, la aglomeración de desechos en las cercanías de los panteones, y como si fuera poco, los informales zacatecas, quienes efectúan todo tipo de actos allí. Sobreviven de las dádivas de quienes visitan los mausoleos de sus familiares, a lo que se suma las visitas de malhechores para realizar actos delincuenciales y toda suerte de fechorías.
La suerte para poner fin a esas imperiosas carencias con las que operan los cementerios municipales reposa en los ayuntamientos. Deben considerar en su formulación presupuestaria una mejor partida focalizada y racionalizada que pueda saciar los servicios básicos afectados en esas plazas, por consiguiente, esa ejecución presupuestaria debe implicar rigurosos controles de fiscalización y supervisión en el gasto de los recursos.
Las familias tienen derecho a visitar a sus deudos en lugares dignos, con decoro. Luego de atiborradas esas necesidades sí podemos llamarles camposantos.
Los fondos que se destinarían a la construcción de la presa de Monte Grande en la provincia de Barahona valorada en unos 300 millones de dólares, será la inversión de capitales más importante de la subregión Enriquillo en todas épocas. La construcción de la obra alimentada por las aguas del río Yaque del Sur conllevara múltiples beneficios para los habitantes de la región: en primer orden, la producción de diferentes rublos agrícolas; con la generación hidráulica de electricidad contribuirá a paliar el déficit energético del país con la aportación en megavatios que hará al sistema energético nacional. Aguas para el inconcluso acueducto regional múltiple y, el embalse de la misma conjuntamente con los llamados aliviaderos del río Yaque del Sur contribuirá al control de las devastadoras inundaciones a la agricultura provocadas por las avenidas del río; también mantendrá en control de la crecidas del lago Enriquillo, con lo que se evitara la ocupación por parte de la aguas del lago de miles de tareas tierras destinada a la producción agrícolas y a la crianza del ganado vacuno.
Por lo antes expresado, podemos afirmar que la presa de Monte Grande es la salvación de la gente que vive en esta área geográfica de la región sur de la República Dominicana, demarcada en mapa de pobreza, como de las más deprimidas del país, donde la pobreza y la desigualdad social alcanzan niveles desproporcionalmente elevados en comparación con otras regiones. Por consiguiente la construcción de la presa de Monte Grande es para los habitantes de las provincias de Barahona, Bahoruco e Independencia una prioridad impostergable. Miles de tareas de tierra cultivables esperan ser impregnadas por las aguas de la presa.
También es importante destacar que la presa de Monte Grande por el impacto social que tiene en la reducción real de pobreza y en la creación de riquezas en la región fue agendada en los postulados de campaña del presidente Danilo Medina como la obra cumbre para la región, lo que le da carácter de prioridad en las ejecutorias del gobierno.
Son fundamentos valederos por los que no se puede alegar costo de la obra o insuficiencia presupuestaria para postergar mas los inicio de los trabajos para la construcción de la presa. Aun así lo fuese, no se justifica, porque la inversión en la presa en cuestión, tiene el carácter de inversión de capitales para generar riquezas y empleos. Y en situaciones precarias y de deudas, como las que está atravesando la República Dominicana, la inversión de capitales debe estar dirigida a obras productivas, no para obras que representen un gravamen para los gastos fiscales del gobierno, como son otras obras en ejecución actualmente por el gobierno en otras regiones del país. En consecuencia nada debe detener en lo inmediato la construcción de la presa de Monte Grande en la provincia de Barahona.
En desmedro de la construcción de la presa de Monte Grande, en el pasado reciente, el gobierno dominicano hizo una inversión de unos 1,600 millones de dólares en la construcción de la primera parte del sistema ferroviario metropolitano más extenso de Centro América y el Caribe: el Metro de Santo Domingo. Una Inversión de capitales en una obra no productiva, actualmente operando con el subsidio del gobierno
La obra referencia no operara con el subsidio del gobierno, lo cual es otro argumento valedero para no comprender porque el actual gobierno en lo inmediato ha dejado de lado la construcción de la presa de Monte Grande en la región sur; en cambio ejecuta inversiones millonarias en la construcción de la Avenida de Circunvalación de Santo Domingo y en el sistema vial de la región Este del país. Las autovías en construcciones, al igual que el Metro de Santo Domingo, contribuirán a facilitar el flujo vehicular y a descongestionar el transito en el Distrito Nacional y la provincia de Santo Domingo, lo que conllevaría el ahorro de combustible.
Los beneficios serán la creación de empleos y el incremento de la actividad económica durante el tiempo que dure la construcción. En cambio la presa de Monte Grande será en lo inmediato una fuente permanente de creación de riquezas y empleos, lo que impactara determinantemente en las políticas de desarrollo implementadas por el gobierno de la región
Hay quienes adversan por razones jurídicas o humanitarias la sentencia del Tribunal Constitucional que define el alcance de la nacionalidad, pero también hay sectores que pretenden aprovechar el recrudecimiento de la campaña internacional de descrédito contra el gentilicio dominicano para debilitar políticamente al gobierno del presidente Danilo Medina y al Partido de la Liberación Dominicana (PLD).
Tanto es así que planteamientos como el expuesto por Francisco Álvarez, uno de los gerentes de Participación Ciudadana, coinciden plenamente con la posición enarbolada por el gobierno de Haití ante la Organización de Estados Americanos (OEA), donde se pretendió formar un paredón contra República Dominicana.
Pancho Álvarez dijo en el almuerzo del Grupo Corripio, al que fue invitada la dirigencia de PC, que el presidente Danilo Medina debía permitir o convocar a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) para que determine la afectación que tendría esa sentencia sobre una vasta población de hijos de haitianos indocumentados.
Resulta que el embajador haitiano ante la OEA reclamó al pleno que instruyera por resolución a la CIDH a realizar una investigación en el país para establecer lo mismo que plantea Participación Ciudadana, solo que en el caso de ese órgano interamericano sería algo así como una intervención en el plano jurídico.
Aunque el tema de la sentencia del TC dominicano fue incluida en la agenda de la OEA a instancia del gobierno de San Vicente y Granadinas, esa gestión fue encaminada en primera instancia por la Cancillería haitiana, bajo el alegato de que 200 mil hijos de indocumentados de ese país quedarían en situación de apátridas. Ese es exactamente el argumento de Participación Ciudadana y de 19 congresistas de Estados Unidos que enviaron una carta imperial e irrespetuosa al presidente Medina.
Gente vinculada a la mentada sociedad civil, como la socióloga Rosario Espinal, han expuesto la estrambótica tesis de que esa sentencia fue pronunciada con el propósito de inhabilitar a cientos de miles de votantes e imponer una dictadura de partido.
Se entiende la desesperación que padecen esos litorales porque esta es la hora que el PRD no ha podido rehabilitarse, pero es extravagante coincidir con un viejo y espurio propósito del gobierno haitiano de desprestigiar a su vecino, a quien presenta como racista, xenófobo, que procura la formación de una población apátrida con ascendientes de esa cultura.
Se acepta que se objete la decisión del Tribunal Constitucional por el asunto de la irretroactividad de la ley o por cualquier otra razón jurídica, pero duele mucho ver a una casta académica y política coincidir con metrópolis imperiales y gobiernos oportunistas del traspatio caribeño que ejecutan una bestial campaña de descrédito contra República Dominicana. Hasta ahí no se debería llegar.
“…PRESENTAOS VOSOTROS MISMOS A DIOS… Y VUESTROS MIEMBROS A DIOS COMO INSTRUMENTOS DE JUSTICIA” (Romanos 5:13) `Rendición’ es una palabra nada popular; evoca ideas de admitir la derrota o de abandonar el juego. En el mundo de hoy donde ganar lo es todo, la rendición es impensable. No obstante, es lo que más falta hace para la vida cristiana. ¿Por qué? Por dos razones:
(1) No confiamos en Dios lo suficiente
No te rendirás a Dios si no confías en Él, y no confiarás en Él si no estás convencido de que Él te ama. Si quieres saber lo que Dios siente por ti, mira a Cristo con sus brazos extendidos en la cruz, diciéndote; “Te quiero tanto como esto”
(2) No podemos admitir nuestras limitaciones
Una segunda barrera a la rendición total es nuestra incapacidad de admitir que nosotros no estamos a cargo. “…seréis como Dios…”
(Génesis 3:5b).Nuestro deseo de “control” es la causa de tanto estrés en nuestra vida. Aceptamos nuestra humanidad intelectualmente, pero no en realidad. Cuando nos enfrentamos con nuestras propias limitaciones, reaccionamos con ira y resentimiento. Queremos ser más altos o más bajos, más inteligentes o más fuertes, más dotados, más guapos, o más ricos. Queremos tenerlo todo y hacerlo todo, y nos trastornamos cuando esto no ocurre. Cuando nos damos cuenta que Dios ha dado a otros atributos que nosotros no tenemos, respondemos con envidia, celos y autocompasión.
¿Cuál es la respuesta?, podrías preguntar. Jesús dijo: “Si alguno quiere venir en pos de Mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame” (Lucas 9:23).Rendirte a Dios es algo que haces cada día – ¡y a veces cada hora!
Soy, a pesar de mis años, una mujer de retos. Desafío esos años en el trajín diario, mi mochila cargada de inextinguibles pasiones. Mis retos se multiplican en este país abrumado por injusticias y carencias; mi compromiso con un modelo societario distinto me impulsa a asumirlos.
Sobre todo, batallo en el campo de la educación dominicana, sentada en el banquillo por las acusadoras evaluaciones internacionales y las Pruebas Nacionales. Su pobre calidad, su profunda inequidad, me mantienen en vilo, me retan diariamente.
Encaro esos retos porque la educación es una de esas pasiones que avasalla aun mi vida, y porque hay evidencias de que nuestras falencias educativas son causas, aunque no absolutas, si muy eficientes, de la pobreza y la marginación. Será imposible construir el modelo societario por el que apuesto, con cohesión social incluida, mientras nuestra educación sigue acentuando la exclusión.
El más reciente de los retos que he asumido en este terreno ha sido involucrarme en el Pacto por la Reforma de la calidad educativa, y su antesala, la Consulta Nacional.
Arrinconé las reservas de la triste experiencia del otro Pacto, por la Patria y la Educación, de 1992, olvidado de tanto incumplirse, y he participado con mis opiniones y escritos y con mi presencia en la reunión a la que fui convocada en este nuevo intento de cambio educativo, tan difícil, tan necesario.
En una comunicación dirigida al presidente del Consejo Económico y Social, monseñor Agripino Núñez Collado, seleccioné del vasto universo de problemas, cuatro, para esbozar pareceres: el currículo, la formación y la dignificación docente, la gestión y la educación inicial.
De ellos pincelé sus aristas y una que otra sugerencia para limarlas. De una segunda ojeada agrego la educación media, atascada en el limbo que solo conduce a cursar estudios universitarios con contenidos perimidos e inútiles. Hay que incluir en su pensum, destrezas para el trabajo.
Un gran ausente percibo a posteriori de mis reacciones iniciales. Enmiendo mi falta, que agrede largas y firmes convicciones formadas en lecturas y convicciones compartidas con Freire, Macedo, con McLaren, con Habermas. Debí empezar, porque sin eso la Reforma tendrá un origen espurio, por el reclamo de revisar, clarificar y reformular las líneas maestras de nuestra filosofía educativa. Esa sí es verdaderamente, y no las que podrían colegirse de unas precipitadas declaraciones mías, el alma de la educación.
Solo definiendo, desde la preliminar, indispensable respuesta a la cuestión de quiénes somos, lo que creemos y por qué, y cómo sería el futuro al que querríamos arribar, podremos reformar la educación, con una ontología, una ética, una axiología y una teleología que no aparecen claras en nuestra educación por la incoherencia entre declamatorias declaraciones y la práctica.
Mientras la definimos, ¡qué buena y limpia jornada podríamos emprender juntos, sociedad y Estado para encontrar esa filosofía educativa! Podemos comenzar juntando piezas del rompecabezas.
Ha habido en el país un irrespeto tan grande a los planes, tan desvalida está la investigación, tantas muletas de organismos foráneos hemos usado en reformas sucesivas retaceadas que la búsqueda, simplemente la búsqueda en común, hace que valga la pena el reto aceptado.
Sin perder de vista que la definición filosófica a que aludo es indispensable, porque de ella fluirían con coherencia las políticas y las estrategias de una educación, como dicen en POVEDA, “situada”, seguiré participando en el debate sobre la reforma de la calidad de la educación dominicana.
Plantearé mis propuestas partiendo de mis posiciones doctrinarias. Quizás lo que plantee no sea monedita de oro que guste a todo el mundo, pero disentir creyendo lo que expreso es otro reto al que estoy acostumbrada.
Concluyo esta entrega planteando a mi vez tres retos en forma de preguntas:
¿Se toma en cuenta en el análisis que hacemos actualmente sobre la educación la relación biunívoca de esta con la realidad social que la circunda, condicionándola?
¿No obliga ese condicionamiento, que refleja y multiplica la segregación social en la inequidad educativa poner atención, no solo a la calidad sino a la equidad, ya que todavía tenemos déficits de permanencia, de promoción y grados de aprendizajes?
La última pregunta, el último -por ahora- reto a los/las dominicanos/as que de buena fe están, como yo, queriendo mejorar nuestra educación: ¿Cómo lograr que el fin último de esta Reforma Educativa, coincida con la cohesión social que nos piden la CEPAL y la ONU, y nos reclama la gravedad de la crisis, no solo educativa, sino económica, espiritual, cultural y social que nos está arropando?
Seguiré el abordaje En Plural, el próximo sábado para ampliar las consultas.
Gústenos o no, vivimos en una aldea global en donde casi todo lo que hacemos afecta a otros, y en donde los actos de los demás también nos afectan. Por ejemplo, cada vez que compramos un producto extranjero (lo cual ocurre con mayor frecuencia de la que imaginamos), contribuimos a una red global de mecanismos que influyen en la vida de millones de seres humanos a quienes nunca conoceremos.
El 11 de septiembre del 2001, mientras cada cual se ocupaba de sus asuntos, 19 árabes secuestraron cuatro aviones civiles y lo dirigieron hacia el World Trade Center y el pentágono, causando la muerte a más de 3,000 inocentes. Este acontecimiento por si solo cambio la vida de muchos, su visión del mundo y su opinión sobre Oriente Medio.
En esta entrega hablaremos del Oriente Medio antiguo. Todas las civilizaciones antiguas del Oriente Medio tuvieron por lo menos algo en común: surgieron cerca de grandes ríos, por ejemplo a orillas del rio Nilo en Egipto; junto al rio Jordán en Palestina, Israel y Jordania; cerca de los ríos Tigris y Éufrates en Mesopotamia(Iraq); y en los márgenes del rio Indo en el Sind, en Pakistán. En esta región es donde surgen civilizaciones como: Los sumerios en Mesopotamia alrededor del 3,000 a.C. Los sumerios hablaban una lengua semítica relacionada con el hebreo. Las ciudades sumerias más importantes fueron: Ur, situada a orillas del rio Éufrates (es donde nace Abraham patriarca de las tres grandes religiones monoteístas del mundo); Uruk, situada al orilla del Éufrates; y Kish, ubicada en el valle del Éufrates. Los sumerios desarrollaron un sistema de escritura llamado cuneiforme. Los Babilonios formaron el primer imperio de la historia en Mesopotamia. Es probable que el lector conozca en la Biblia la historia de la torre de Babel, pero los Babilonios hicieron algo mas que construir torres(llamadas zigurats). Hacia el 1750 a.C. un rey de nombre Hammurabi fundó el imperio en la ciudad de Babilonia. Los Asirios que controlaron el norte de Mesopotamia entre 1243 a.C. y 612 a.C. La tierra prometida (reyes. Dioses y profetas); según el libro de Genesis de la Biblia. Abraham emigro de Ur en Mesopotamia hacia el Oeste y se estableció en la tierra de Canaán (conocida hoy como palestina e Israel), que Dios había prometido a los descendientes de Abraham como parte de un pacto llamado la Alianza.
Una noción que hay que tener en cuenta cuando se estudia el antiguo Oriente Medio es que en la intrincada relación entre religión y política se observan las reglas del juego. Los antiguos reyes y sacerdotes las cumplían ciertamente.
Reyes y sacerdotes reconocían la ventaja política de controlar la religión en vista de su predominio sobre los creyentes del común. Como los creyentes en general cumplían las leyes religiosas, quien controlara la religión podía mantener con mayor facilidad el dominio político sobre los mismos. Reyes y sacerdotes desarrollaron diversos acuerdos políticos religiosos que permitían a los segundos opinar sobre la política del reino y a los segundos opinar sobre la política del reino y a los primeros influir sobre la doctrina y las actividades religiosas. La dignidad real era producto de uno de tales arreglos. En consecuencia, los dioses concedían al Rey la autoridad para gobernar a sus súbditos. Los sacerdotes sancionaban esta autoridad, legitimando así el gobierno del rey, a cambio de lo cual este proporcionaba seguridad material y física a los sacerdotes.
Hay que tener en mente esta relación cuando se sigue el desarrollo histórico de Oriente Medio en todas las Épocas.
En la próxima entrega estaremos hablando del Oriente Medio en la Época Medieval.
— La frase con que se titulan estas líneas, atribuida al senador norteamericano Hiram Johnson y dicha hace más de un siglo, calza perfectamente en toda situación en la que a propósito de un conflicto, quien no tiene la razón tiende a falsear verdades o a ocultar realidades a fin de que la percepción o la discusión gire acerca de la versión creada y no acerca de la realidad. Es una técnica dialéctica que se vale de todos los artilugios discursivos, desde el sofisma hasta la afirmación mentirosa pura y dura. En la guerra, todo vale.
A propósito de la reciente sentencia del Tribunal Constitucional sobre nacionalidad, ha resultado alucinante observar cómo un sector claramente identificado por sus posiciones, colocado en el control o influencia en una parte de los medios de comunicación de masas, han arrastrado a la discusión, cuando no el “debate” sobre la sentencia, para que gire alrededor de la versión distorsionada del contenido de la misma.
Para el éxito de su estrategia, cuentan con dos grandes aliados: la ignorancia y la premura a que nos somete la vida contemporánea. La primera tiene su origen en una condición que afecta a la masa; la segunda, de las consecuencias de la vida moderna, que nos obliga a las urgencias inmediatas. Como el tiempo no alcanza para leerse una sentencia de 101 páginas, el ciudadano promedio, el que sabe leer y lee periódicos impresos o digitales, que de por sí es una minoría, entre redes sociales y el torrente de “versiones” que inundan la radio y la televisión, apenas puede escapar de la manipulación. Otros les instruyen sobre qué ver. La versión, pues, sustituye la realidad. Una morralla en la que caben todos: ingenuos y no tan ingenuos. Por ello, repito, resulta alucinante leer, ver y escuchar todo este ruido en el que la verdad, como dijo Hiram Johnson, ha sido la primera baja. Por ello, coloquemos unas gotas de colirio en los ojos y reparemos en los hechos y realidades.
Diez mentiras:
Basta con leer o escuchar esta ofensiva de propaganda anti-dominicana para identificar las mismas mentiras y falacias, que pueden ser resumidas en las siguientes:
1. La sentencia aplica retroactivamente la ley;
2. La sentencia “desnacionaliza” dominicanos;
3. La sentencia convierte en apátridas a los haitianos nacidos en RD;
4. La decisión es contraria a la Constitución y a la Ley Orgánica del TC porque su decisión en materia de amparo es contraria a los derechos humanos de la peticionaria, quien “salió peor de lo que entró”;
5. La sentencia desafía el efecto vinculante de las decisiones de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH);
6. La CIDH puede “revocar” la sentencia del TC y reconocer la nacionalidad dominicana de los hijos de extranjeros ilegales nacidos en RD;
7. La sentencia vulnera derechos humanos de todos los haitianos nacidos en RD por el efecto vinculante y extensivo a otras personas en similar situación;
8. La sentencia afecta a cientos de miles de personas;
9. La sentencia producirá expulsión masiva de personas;
10. La sentencia desnacionaliza al extinto líder político José Francisco Peña Gómez y a todos los hijos de inmigrantes.
Diez verdades:
Estas falacias resultan trituradas por los siguientes hechos y realidades incontestables:
1. No hay retroactividad en una sentencia que lo que hace es determinar la ley aplicable en el momento en que surge el derecho reclamado. Desde el año 1929 y de forma invariable, el texto constitucional ha establecido, MUY CLARAMENTE, que la NACIONALIDAD DOMINICANA POR NACIMIENTO NO LE CORRESPONDE A LOS HIJOS DE EXTRANJEROS EN TRÁNSITO. Si el reclamante nació hijo de personas en tránsito en el país con posterioridad al año 1929, sencillamente NUNCA HA SIDO DOMINICANA POR JUS SOLIS. Cuando una sentencia establece que al momento de su nacimiento el marco legal vigente no le atribuye derecho a la nacionalidad, no hace más que DECLARAR una situación conforme a la Constitución y a la ley de entonces, NO CONSTITUIR UNA SITUACIÓN NUEVA, por lo que NO CABE AQUÍ HABLAR DE APLICACIÓN RETROACTIVA DE LA LEY.
2. La sentencia no “desnacionaliza” a nadie. TODA PERSONA DE PADRES CONOCIDOS TIENE DERECHO A LA NACIONALIDAD DE SUS ORÍGENES. TODA la jurisprudencia de la Suprema Corte de Justicia en materia de Casación, así como en materia constitucional, ha establecido claramente que se considera “extranjero en tránsito” a TODO EXTRANJERO QUE HA INGRESADO O NO HA SIDO DOTADO DE RESIDENCIA LEGAL EN RD, LO CUAL INCLUYE A LOS INMIGRANTES ILEGALES. Por lo tanto, a la peticionaria o cualquier hijo de extranjeros en igual circunstancia no les corresponde la nacionalidad dominicana por jus solis. El hecho de ser dotado de un acta de nacimiento que contenga menciones irregulares o contrarias a la ley o el hecho de la permanencia prolongada en el territorio nacional no atribuye la nacionalidad dominicana, ya que la ilegalidad, la irregularidad documentaria o la permanencia ilegal no generan derechos. Lo ilegal no genera lo legal.
1. No existe posibilidad de apatridia cuando no se concede indiscriminadamente la nacionalidad dominicana al hijo de extranjero en tránsito nacido en RD. Si los padres de nacido en RD son conocidos, esa persona en modo alguna queda apátrida, puesto que tiene derecho a la nacionalidad de sus padres por jus sanguinis. En el caso haitiano, como en el caso de muchos otros extranjeros, su Constitución, al igual que la dominicana, privilegia el jus sanguinis. Es un principio de sujeción perpetua que conecta al individuo al Estado de sus ascendientes. La regla queda claramente establecida en el art. 20.2 de la Convención Americana de Derechos Humanos: “ 2. Toda persona tiene derecho a la nacionalidad del Estado en cuyo territorio nació si no tiene derecho a otra.” Una interpretación contraria a este texto conduce a violar el derecho del hijo de extranjero a quien se le impondría otra nacionalidad, potencialmente supresora de su derecho a la nacionalidad de sus padres en caso de que su Constitución de origen no permita la doble nacionalidad, lo cual es contrario a lo dispuesto en el art. 20.3 del la misma Convención: “3. A nadie se privará arbitrariamente de su nacionalidad ni del derecho a cambiarla.”
3. Cuando se escucha a críticos de la decisión afirmar que la sentencia del TC es contraria los derechos humanos de la peticionaria, porque alegadamente salió del procedimiento de amparo “peor de lo que entró”, uno se pregunta si quienes lo afirman ojearon siquiera la decisión, puesto que basta un vistazo para confirmar que con respecto a la peticionaria (a quien le fue rechazada su acción de amparo por el primer juez, el cual se negó ordenar que le entregaran su acta de nacimiento en la Junta Central Electoral) el TC revocó la sentencia y ordenó a la Junta entregársela, no obstante adolecer de irregularidades. Fue complacida. Pero si la pretensión era que la reconocieran como dominicana, (aunque constitucional y legalmente no le corresponde esa nacionalidad), alegando que “si no, le violan derechos humanos”, es preciso preguntarse, entonces: ¿Ser haitiano es un perjuicio? ¿Ser haitiano es inhumano? Queda, pues, un sustrato de desprecio y prejuicio por la nacionalidad haitiana escondido en esa indigna presunción.
4. Las decisiones de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) no tienen efecto vinculante en el Derecho Interno dominicano. El Senado de la República ha expedido certificaciones que confirman que EL CONGRESO NACIONAL NUNCA HA RATIFICADO EL RECONOCIMIENTO DE LA COMPETENCIA DE LA CIDH. La ratificación de compromisos internacionales o las declaraciones de tales compromisos son una atribución exclusiva del Poder Legislativo. Tanto la Convención de Derecho de los Tratados de la Habana, como la de Viena, son claras en establecer que la competencia para declarar la sujeción o una ratificación internacional debe ser dada por los órganos designados por el derecho interno. La RD nunca debió sentarse en el banquillo de la CIDH y esta es la hora en que aún sigue victimizada ante ese foro que no es reconocido siquiera por sus principales sustentantes económicos, los Estados Unidos de Norteamérica y Canadá y que una gran cantidad de países de América tampoco la reconoce, como lo son Venezuela, Jamaica, Trinidad y Tobago, Antigua y Barbuda, Bahamas, Belize, Guyana, San Kitts y Nevis, Santa Lucía y San Vicente y las Granadinas. Esta jurisdicción ha sido denunciada como un escenario de hegemonía política regional, lo que ha provocado también el anuncio de retiro de su reconocimiento por el Ecuador y Bolivia, tal como en su momento hizo Perú.
5. Decir que la CIDH va a “revocar” la sentencia del TC y decidir sobre la nacionalidad dominicana es desconocer los principios más elementales del Derecho Internacional Público. República Dominicana es una nación libre e independiente de todo poder extranjero. Su marco Constitucional y legal encuadra a las instituciones públicas como únicos y legítimos poderes para aplicación de su orden interno. TODO el Derecho Internacional Público y Privado y la jurisprudencia internacional reconocen que el ejercicio legítimo de esa soberanía, no sólo se refiere a los temas de independencia de poderes externos, sino a campos de estricto derecho interno relativos a aspectos medulares y delicados del Estado, que están íntimamente ligados a las esencias de la nación y sin cuya preservación y protección, la existencia misma del Estado carece de sentido o puede resultar amenazada. Es la autodeterminación que en ciertas materias se ejerce. Estas materias son llamadas del “dominio reservado del Estado”. El Derecho Internacional, tanto Público como Privado, RECONOCEN DE MANERA UNÁNIME que la nacionalidad y la migración son materias del estricto dominio reservado del Estado.
6. Ha resultado alucinante ver y escuchar, incluso desde el extranjero, la afirmación fabulosa y extravagante de que la sentencia del TC “afectará a cientos de miles de personas”. ¿De dónde salen esas cifras? ¿Quién las contó? Nadie ha presentado un censo o alguna clase de datos estadísticos al respecto, y las cifras avanzadas por las autoridades de la Junta Central Electoral, órgano que tiene el control de todo el sistema de registro de identidad, indican números proporcionalmente insignificantes de casos, los cuales, según ese organismo, están siendo atendidos. Lo cierto es que las afirmaciones grandilocuentes sólo provienen de la imaginación de quienes las profieren y en el plano de lo imaginario el análisis no tiene sentido.
7. Del mismo modo resulta mentirosa la afirmación de que la sentencia producirá expulsión masiva de personas. BASTA LEER SU DISPOSITIVO PARA COMPROBAR QUE ES EXACTAMENTE TODO LO CONTRARIO. La sentencia ordena a las autoridades migratorias proveer un estatus migratorio a la peticionaria y a todo otro extranjero en igual situación, hasta que se implemente el Plan Nacional de Regularización que dispondrá el manejo y procedimiento en este tipo de casos, colocando cada caso individual o por familia en la categoría migratoria correspondiente o facilitándole una vía expedita a la naturalización.
8. Con respecto a la desatinada afirmación de que “la sentencia desnacionaliza al extinto líder político José Francisco Peña Gómez y a todos los hijos de inmigrantes”. Hasta donde indica la biografía oficial del extinto líder que en vida la reconoció como fidedigna, obra del fallecido historiador y especialista en materia constitucional Don Julio Genaro Campillo Pérez, corroborado documentalmente por la propia Junta Central Electoral, el fallecido líder había sido declarado por padres dominicanos. Por ello, dicha afirmación es una reductio ad absurdum con la que parece se pretende apalancar un apoyo de tipo político a la crítica.
9. Finalmente, el más extravagante de los sinsentidos de los críticos de la sentencia 168-13 es su aborrecimiento a la humanitaria y generosa disposición del TC que hace extensivo su mandato a la Junta Central Electoral y a la Dirección General de Migración de que entreguen las actas de nacimiento en similar situación y de que se otorgue un estatus migratorio temporal a cualquier extranjero en igual condición. ¿Ahora resulta que esa generosidad perjudica y viola derechos humanos? ¿Y qué cosa es lo que pretenden, que se viole la Constitución y la ley y que estos extranjeros permanezcan en una vulnerable situación migratoria e indocumentados? Si eso proponen quienes se dicen defensores de los derechos humanos de los migrantes haitianos y sus descendientes, me parece que ese colectivo debe reflexionar si esa postura como “defensores” más bien los perjudica.
Unas reflexiones finales:
La sentencia ya es una realidad jurídica incontrovertible. Todos los poderes públicos han anunciado oficialmente su acatamiento, como corresponde en una sociedad organizada y respetuosa de la institucionalidad. Es irrecurrible y para ser variada habría que modificar la Constitución. Queda un gran desafío por delante: PONER EN PRÁCTICA LOS POSTULADOS DE LA SENTENCIA, pues dentro del marco de la Constitución, aunque declarados irregularmente, los nacidos en RD hijos de personas no residentes legales siguen siendo extranjeros.
Algunos de estos extranjeros nacidos en RD no conocen otra realidad que la dominicana. Resulta imperativo que los mismos puedan insertarse legal y plenamente, respetando los mecanismos establecidos por las leyes para acceder a la nacionalidad dominicana, como se hace en cualquier parte del mundo. Esos extranjeros deben estar alertas, para no convertirse en meros instrumentos de quienes sólo les utilizan para justificar fondos o para servir a propósitos contrarios a la soberanía nacional; propósitos que parecen perseguir resolver un problema regional humanitario de un Estado fallido a costa de la República Dominicana.
David estiró el brazo y tocó las tiras de cuero que le oprimían la muñeca. Las sentía seguras, pero ¿estarían bien apretadas? ¿Responderían en el momento que lanzara la piedra lisa con su honda? Él creía que sí. Tocó de nuevo, pero esta vez para asegurarse de que tenía la bolsa de cuero en su costado. Allí tenía cuatro piedras más en caso de que fallara con la primera, pero no creía que eso sucedería. Estaba confiado, simplementeseguro —sin ninguna arrogancia— de que estaba haciendo lo que Dios quería que hiciera.
El movimiento enemigo que veía frente a él y el olor a guerra que lo rodeaba, no lo atemorizaban. Observaba el horizonte con osada seguridad mientras aquel hombre gigantesco se le acercaba. No me le acercaré mucho, pensó. Apenas lo suficiente. ¡Entonces se lanzó corriendo resueltamente a la línea de batalla hacia la victoria! ¿Cuántas veces no quiso usted alcanzar una meta, pero se sentía inseguro o temeroso? Quizás el desafío le pareció demasiado grande, o pensó que le faltaban la capacidad, la educación o los medios para lograrlo. Como joven, David probablemente tuvo que encarar algunas de estas mismas preguntas.
Se preguntaría, muy probablemente, qué le depararía la vida. Mientras cuidaba las ovejas de su padre, tuvo tiempo de sobra, no sólo para pensar en esas cosas, sino también para desarrollar una relación con el Señor. A Dios le tomó años preparar a David para el papel que asumiría un día como rey de Israel. Pero durante ese tiempo, David nunca perdió de vista las prioridades que Dios le había dado.
El día en que se enfrentó a Goliat, todos los preceptos que el Señor le había enseñado convergieron para el momento de la gran prueba. Primero de Samuel 17 presenta este histórico acontecimiento: cuando el joven entró en el campo de batalla para enfrentarse a un veterano guerrero, la ventaja parecía estar a favor del enemigo. Pero no era así. Con un rápido y seguro movimiento, David dio en el blanco y logró su objetivo.
Él había sido enseñado a creer que, con la ayuda de Dios, triunfaría —y lo logró. Fíjese metas aunque el desafío le parezca grande. La nación de Israel había sucumbido al temor. El rey Saúl había montado su tienda a una distancia prudente del campo de batalla, y le inquietaba el no saber cómo podía salir de este horrible apuro. Cuando David se presentó, una refrescante sensación de esperanza recorrió el campamento.
Pero no todo el mundo se alegró de verlo; incluso su hermano se sintió enojado porque había venido (v. 28). La oposición siempre es segura cada vez que usted le dice sí a Dios, especialmente cuando comienza a confiar en que Él hará algo que parece imposible. Sin embargo, la idea del fracaso nunca pasó por la mente de David. Tenía una prioridad, y ésta era la de defender el buen nombre de Dios (vv. 26, 36, 46, 47). Fijarnos metas de acuerdo con los parámetros de Dios nos asegura siempre la victoria.
Lo ideal es aprender a valerse por sí mismo a medida que crecemos.
Muchos seres humanos proceden de hogares disfuncionales: divorcio violento, falta de afectos desde la misma lactancia, preferencia marcada por otros hermanos, interferencia sobreprotectoras de abuelos, enfermizo desde muy tierno etc.
A veces por ahí el chico tiene que ponerse los pantalones largos para sobrevivir y debe agarrarse de otros en busca de afectos y protección.
La psicóloga argentina Patricia Faur nos da las señales del comportamiento del infante que debuta como co dependiente:
Hace esfuerzos por ser complaciente y así lograr ser querido.
Pobre autoestima y poca confianza en sí mismo.
Idealización de los otros y desvalorización de sí mismo.
Dificultad para salir a explorar el mundo, se hace difícil por ejemplo enviarlo solo a un campamento de verano fuera del país.
Negación de sus propios enojos para no incomodar a sus padres.
Ese engendro puede evolucionar entonces a un adulto codependiente, el cual presentará entonces:
Focalización excesiva en la vida y en los problemas del otro.
Descuido de su propia vida
Falta de límites y asertividad, es decir, dificultad para decir que no.
Hipertolerancia desmedida frente al abuso.
Exagerados sentimientos de culpabilidad.
Aceptación de cualquier cosa a fin de no ser rechazado.
Sentimiento crónico de vacío.
Se me ocurre pensar que cuando niño han sido materia prima esencial de los pederastas.
El codependiente adulto hace vinculaciones adictivas. En el trabajo, con algún deporte y donde profundiza con energía y timidez al mismo tiempo es cuando se enamora.
En el lenguaje popular “se enamoran como unos gatos” y si logran la conquista se tornan asfixiantes justamente por su condición de codependencia.
Se ha dicho que este tipo de sujeto cuando se hace padre o esposo ejerce un control enfermizo de los que les rodean que resulta asfixiante… “yo sin mi mujer y mis hijos no soy nadie”.
Los domingos son angustiantes para estos especímenes “me han dejado solo y cada uno tomo su rumbo”.
Su vacío existencial no les permite disfrutar las bondades de la soledad y son propensos a la depresión.
Rara vez tienen conciencia de su condición y los desplantes y el desprecio no le hacen mucho efecto. “¿Te has fijado que fulano no hace nada solo?”, observó de forma aguda un conocido.
El que se somete a psicoterapia por esta condición deberá analizar de forma guiada e interpretativa desde la infancia los factores que a través de su vida le hacen depender de un “pie de amigo de forma permanente”.
Necesitara modificar el estilo de vida, diversificar sus amistades, incorporar hobbies y tomar ejercicios al aire libre o incluirse en algún grupo de meditación como el yoga.
Hay que enseñarles a afrontar las adversidades con ayuda del psicólogo por ejemplo la pérdida de un empleo o una frustración sentimental.
Muchos seres humanos prolongan tanto este estilo de vida que cuando se hacen envejecientes tiranizan a la familia con perretas y demandas que recuerdan las mismas manipulaciones de la infancia.
Por vez primera en muchos años, el presidente de la República dirige personalmente una vasta ofensiva diplomática en el propósito de defender y preservar altos intereses del Estado y de la Nación, como son los irrenunciables principios de la nacionalidad y soberanía.
Eso es lo que ha hecho Danilo Medina al convocar en Palacio a embajadores de América Latina y Unión Europea a quienes les explicó el alcance de la sentencia del Tribunal Constitucional sobre la posesión de nacionalidad dominicana y les prometió que su gobierno aplicara una política migratoria con absoluto respecto a los derechos humanos y acuerdos internacionales.
El Presidente también convocó a los embajadores dominicanos en Washington, OEA y ONU a los que instruyó para defender el buen nombre del país en los diferentes escenarios donde se ha recrudecido una vieja campana contra la República, al tildar a sus autoridades y pueblo de racista o xenófobos.
Esa ofensiva diplomática tiene ribetes históricos porque su aplicación demuestra que Gobierno y Estado han resuelto afrontar con firme decisión y voluntad política la canallada encadenada que se vierte desde hace mucho tiempo contra el gentilicio dominicano y que tiene patrocinio y financiamientos de países del primer mundo y fundaciones de grandes corporaciones o familias influyentes.
La verdad es que Republica Dominicana nunca se ha dado a respetar a nivel internacional y sus gobiernos han soportado todo tipo de humillaciones por parte de grandes metrópolis y organizaciones multilaterales que nunca han querido entender que 28 años antes de proclamada la Independencia nacional, el prócer Juan pablo Duarte enarboló la dominicanidad.
La decisión del presidente Medina de enfrentar la sarta de infundios e infamia contra los dominicanos, resarce en parte la indignación e impotencia que abatió a todo buen hijo de Duarte, cuando a instancia del Gobierno Haitiano, los 15 países de la Comunidad Económica del Caribe emitieron un voto de censura contra Santo Domingo.
Mucho dolió el atrevimiento del primer ministro de San Vicente y Granadinas, quien envió una carta en términos insolentes e irrespetuosos al presidente Medina en la que señala que el Estado Dominicano asumió una conducta racista al supuestamente despojar de la nacionalidad a cientos de miles de hijos de indocumentados.
Expresiones insolentes fueron pronunciadas también por la primera Ministra de Trinidad y Tobago y por otros líderes del CARICOM que carecieron de la cortesía de siquiera pedirle alguna explicación al gobierno dominicano sobre el alcance de la sentencia del Tribunal Constitucional. El nombre de Rúpublica Dominicana ha sido vilipendiado en diarios como The New York Times, Le Monde y El País.
Una de las principales conquistas de la democracia dominicana, como fue la de fijar los términos y los límites de la acción del Estado sobre una serie de ejes esenciales en el ámbito de los servicios públicos, y que fue motivo de reconocimiento en el plano internacional, es parte del pasado. A nueve años de gobierno del PLD, el Estado regulador existe en textos y en palabras, pero no en acciones y hechos.
El PLD está escribiendo el obituario del Estado regulador. No hay un área de la economía ni de los servicios públicos, en los que la regulación funcione con sus principios cardinales de autonomía, independencia y transparencia. La corporativización del partido oficial, lo cual ha hecho que sus intereses comerciales vinculados a la política, ha provocado que desde el gobierno, se promueva que el principio de la legalidad, consignado en la Constitución y en las leyes, base del Estado regulador, sea letra muerta, y por ello, en muchas situaciones, el Estado ha dejado de ser juez, y se ha convertido en parte, en desmedro de su propia autoridad.
El ogro filantrópico, como describió Octavio Paz, al Estado mexicano, ha vuelto a retomar sus raíces en nuestra sociedad. Incluso, hasta el Leviatán, de Thomas Hobbes, ha resucitado, cuando se pensaba que los organismos reguladores estaban formados para su control. Hoy, el Estado es interventor. Su rol de creador de políticas, de fomentar el marco de regulación, para que las diferentes fuerzas que interactúan en el sector privado sean las que marquen las pautas a seguir, ya no es así. Ahora, el Estado interviene, controla, manipula, y cambia las reglas de juego, bajo los formalismos de decisiones aprobadas por órganos estatales controlados por los designios del partido oficial.
El Estado regulador tiene sus virtudes y sus defectos, pero, sin dudas, las luces son más que las sombras. Lo que es inaceptable es el Estado interventor. No más retrocesos democráticos. Hay que rescatar el Estado regulador, antes de que sea demasiado tarde.
Aunque empecé a estudiar desde que aprendí a leer, hace más de tres cuartos de siglo, y continúo haciéndolo, repito cada vez con más frecuencia como el filósofo: “Solo sé que no sé nada”.
La velocidad de los cambios hace a las verdades convertirse en falsías, nombres desconocidos nos confrontan, nos desafían con sus teorías, el mundo se vuelve ancho y ajeno, nuestros repertorios cognitivos resultan obsoletos.
A veces, me conforto con el hallazgo de un concepto que hace guiños a alguna idea mía, un “deja vú” que dura poco y solo sirve para ponerme más ansiosa.
No sé nada. Y lo que menos sé, es sobre música. Estoy casada hace 43 años con un melómano furioso, capaz de encerrarse muchas horas a escuchar, tarareando además, sinfonías y óperas, luego venir a la cama en trance, y en la mañana condenar como pecado capital cualquier comentario que le parece banal, desde su paraíso sonoro.
Mario Emilio posee vasta cultura musical, fundada en un profundo, amor que no sé cómo surgió en su vida. Ha realizado todos los cursos habidos y por haber, los primeros con don Julio Ravelo, y dialoga con propiedad con “gurús” como Julio de Windt y Carmen Heredia.
Como una más de las muchas diferencias que caracterizan nuestra relación -Mario define nuestro matrimonio como una relación belicosamente estable- los conocimientos musicales de él, y mi total ignorancia al respecto cohabitan, no sin algunas escaramuzas.
A mi marido le parece inconcebible que yo rezongue, cuando a las tres de la madrugada me despiertan y desvelan los acordes del Coro de los Esclavos Hebreos de Verdi, uno de sus trozos musicales favoritos.
A mi vez, aunque lo acompaño frecuentemente en sus banquetes musicales los miércoles de temporada, confieso que a veces me asalta el deseo perezoso de que esa noche nos quedáramos leyendo a gusto en casa.
Porque no sé nada de música, y la pasión y los experticios de Mario no se contagian, he escrito una sola vez sobre el tema; hace años, cuando un concierto de guitarra clásica tocó cuerdas de mi sensibilidad.
Hoy vuelvo a hacerlo. Porque el pasado miércoles, en el penúltimo concierto de temporada comprendí que la música no existe para que se la entienda, para exponer sus teorías, explorar su historia ni dominar sus técnicas.
Dios la creó, la encarnó en genios humanos que componen, que tocan o cantan para que la sintamos. Su misión, es esa, emocionarnos, y yo me emocioné esa noche con un sentimiento ilógico, palpitante, similar al primer amor que se abalanza sobre una sin aviso, avasallante.
Ese nuevo primer amor me encontró entre los acordes de la Orquesta Sinfónica Nacional de la que siento orgullo. ¡Cuánto ha crecido desde que conocí en la tertulia paterna a ese joven exiliado español introvertido y visionario Enrique Casal Chapí!
La sentí en mi ser energizado en el asombro, en la especie de éxtasis que tantas veces no había entendido en Mario. La música, sin glosas eruditas en la feliz ignorancia de tempos, movimiento y géneros. La música, una flecha amorosa llegando directa al corazón; la música, como quería Juan Ramón la poesía, vestida de inocencia.
Sonaba el arpa. Cristalinos sonidos, aguas rumorosas, blandos céfiros. Manos que visten el aire la pulsaban, como palomas mansas.
No importa quién compuso la pieza. Lo decisivo es que un ángel trigueño, salido de un cuadro de la Capilla Sixtina, con todo y arpa, crea una forma inédita de emoción y nos eleva, nos redime de todas las fealdades. Sí, es un ángel.
Después, la figura delgada y frágil del ángel que en la tierra se llama Martha Johanna De Luna y enseña en escorzo su extrema juventud, se desplaza. Toca ahora el piano. Las manos -palomas se vuelven mariposas, aletean en los pizzicatos tan rápidas, tan rápidas, apenas parecen rozar el teclado, que responde dócil a esos efluvios magnéticos.
Un descubrimiento, musita, asombrado, encantado Mario. Su juicio está tejido junto al gozo estético con sus conocimientos y experiencias.
Para mí, también es un descubrimiento, tanto más importante, cuanto que no he dispuesto como Mario de brújula y bitácoras previas. Es un encuentro puro, esencial, deslumbrante, directo, sin mediaciones técnicas, con la música.
Sigo sin saber nada sobre ella, pero la sentí: mientras escribo este En Plural la sigo sintiendo.
Aunque no descubra más certezas en la vida, y siga repitiendo, “solo sé que no sé nada”, podré decir también, parafraseando a otro filósofo: “Siento, luego existo”.
Tengo una deuda de gratitud por el nuevo sentimiento. La cumplo, bendiciendo. Dios te premie, Martha Johanna, por este don que me acerca más a Dios. Y a Mario Emilio.
Si guardareis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor. Estas cosas os he hablado, para que mi gozo esté en vosotros , y vuestro gozo sea cumplido. Juan 15:10,11.
Permanecer es un verbo que denota seguridad. No es fácil “permanecer”, cuando se vive en un mundo de fluctuaciones. El versículo de hoy habla del gozo que proporciona la obediencia. “Para que mi gozo esté en vosotros”, dice Jesús. ¿Cuándo estará el gozo de Jesús en nosotros? Cuando lo obedezcamos ¡Así de simple!, sin complicaciones. Pero, muchos piensan que los Mandamientos del Señor están allí para crear problemas; para quitarnos la libertad y ser un fardo horrible de cargar. Por el contrario, Jesús enseña que la obediencia a sus Mandamientos hace que nuestro gozo sea cumplido.
Veamos por qué la obediencia produce gozo. El ser humano fue creado originalmente, para obedecer. Su naturaleza original, en la Creación, era obediente. Después de la entrada del pecado, la humanidad adquirió la naturaleza desobediente. Pero, en lo profundo, el ser humano se deleita en hacer la voluntad de Dios; obedecer le produce gozo.
La naturaleza pecaminosa lo lleva por los caminos de la desobediencia, pero le trae el peso de la culpa; el fardo atormentador de saberse rebelde; el instinto de muerte que el pecado trae consigo. No hay cómo el hombre o la mujer puedan ser felices contrariando la voluntad de Dios.Haz de este día un día de obediencia. Aunque a tu alrededor las personas filosofeen, discutan y argumenten con intención de demostrar que no es necesario obedecer, permite que el Espíritu de Dios te guíe por las sendas del bien. No creas en tus instintos ni en tus inclinaciones naturales; Dios te confió su Palabra. La Biblia es el mapa que te conducirá a la vida eterna; es la luz que te alumbrará, para que tus pies no tropiecen; es la fuente de sabiduría para ayudarte a tomar las decisiones correctas en las encrucijadas del camino.
Y recuerda la promesa divina: “Si guardareis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor. Estas cosas os he hablado, para que mi gozo esté en vosotros, y vuestro gozo sea cumplido”
Desde que el Ingeniero Carlos Morales Troncoso, por petición de los propios organismos del Partido Reformista Social Cristiano, aceptó la nominación para ser el presidente de esa organización en el 2009 este logró convertirse en el líder de esa entidad política y sobre todo recibió el apoyo y el respaldo de los más de 1,300 delegados que componen la asamblea , pese a que Morales no estuvo presente en la asamblea cada vez que era mencionado su nombre recibía una fuerte ovación por parte de los cientos de delegados
Hubo momentos de tensión; Lo que sucede es que hay un impasse de último momento en el tema de la secretaría general, eso es todo lo que ustedes ven que está pasando”, explicó Alburquerque.
Ese día desde temprano se hablaba de la presentación de dos planchas, las cuales postulan ambas a Carlos Morales Troncoso para la presidencia del Partido y a Máximo Castro Silverio para secretario de organización. Sin embargo, la primera postulaba a Ito Bisonó para secretario político y la segunda a Ramón Rogelio Genao para la misma posición.
El proceso termino sin traumas, Morales fue electo presidente por asamblea de delegados y el partido inicio una nueva etapa caracterizada por un crecimiento electoral recuperando la categoría de partido mayoritario, cohesionamiento de la organización, resaltando la participación de las mujeres y la juventud , apertura de cientos de locales en todo el país , participación integral de toda la dirigencia en las campañas electorales ,recuperación de la fe y la autoestima por parte de la dirigencia, transparencia en el gasto, democracia interna , regreso de figuras importantes al Reformismo, planes de formación y capacitación para nuevos líderes, en fin el partido regreso a ser una organización fuerte y competitiva
Este alto nivel de desempeño por parte del Ing. Carlos Morales Troncoso es lo que ha logrado que más del 90 por ciento de los asambleístas califiquen de excelente su gestión y al mismo tiempo lo respalden para un nuevo periodo
IV CONGRESO JOAQUIN BALAGUER
En esta actividad crucial para la historia futura del Partido Reformista, celebrada el día 21 de julio del año 2013 Carlos Morales de nuevo recibe el apoyo total y unánime por parte de los delegados asambleístas fijando las líneas a seguir para construir un partido grande , fuerte y moderno con capacidad de retornar al poder pero no sin antes decir lo siguiente “tenemos el partido político más exitoso que ha tenido el país. Gobernamos 22 años y decidimos el triunfo de la candidatura presidencial de 1996, y, de nuevo, en el año 2012, al igual que las elecciones congresuales y municipales correspondiente al 2010”,
DELEGADOS 1,300 o 2,500
Esos números no preocupan a morales en lo absoluto ya que el apoyo, el respaldo y el respeto viene dado desde el dirigente mas apartado del país, hasta el más encumbrado sumado a esto que ese proceso de reorganización fue parte de su plan de gestión , sin perder de vista que morales ya también ha recibido el apoyo unánime de todos los nuevos presidentes municipales, secretarios generales y de organización en el pleno de dirigentes celebrado el 29 de julio de 2011 en el local de la av. Tiradentes ,
Es más, podríamos afirmar que a Morales y a todo el partido le favorece la cifra de 2,500 ya que su nuevo período estaría legitimizado por un mayor espectro de dirigentes, pero por razones legales y de procedimiento para cumplir con las exigencias de la Junta Central Electoral la lista de delegados estará dictaminada por una sentencia del Tribunal Superior Electoral.
La Sentencia TC/0168/13, del 23 de septiembre de 2013, del Tribunal Constitucional Dominicano, dictada, emitida y establecida de conformidad con la constitución y las leyes de la República Dominicana, independientemente, de los aspectos técnicos jurídicos que de la misma se puedan derivar y de los componentes político que como todo acto de la vida institucional de una nación y que toque la frontera de la condición humana pueda contener; obviamente tratándose, de la persona o del ser humano y los derechos de los mismos que son las facultades, prerrogativas y libertades fundamentales que tenemos por el simple hecho de serlo, y que hoy se han clasificado en tres generaciones.
La Primera Generación, o de Derechos Civiles y Políticos: surgen con la Revolución Francesa como rebelión contra el absolutismo del monarca; la Segunda Generación, o de Derechos Económicos, Sociales y Culturales son los derechos de tipo colectivo, sociales, económicos y culturales, los mismos surgen como resultado de la revolución industrial, por la desigualdad económica; y Tercera Generación, o Derechos de los Pueblos o de Solidaridad, nace en nuestro tiempo como respuesta a la necesidad de cooperación entre las naciones, así como de los distintos grupos que la integran, es en síntesis el llamado derechos de los pueblos a la paz, al desarrollo económico y la autodeterminación.
Pero esa sentencia, correcta desde el punto de vista institucional, ha tenido la virtud que ha producido una controversia que a mi juicio, ha beneficiado grandemente al país; se habla de retroactividad de las leyes, de xenofobia, racismo, soberanía, convenciones, tratados, organismos internacionales, rango de las leyes, etc. y un segmento de opinante habla de la condición de Apatridia en que quedo una parte de la población producto de la sentencia, que le niega o le quita, según ellos, la nacionalidad a un grupo de personas, dominicanas descendientes de haitianos.
Patria según el diccionario de la lengua española, es la nación con las relaciones afectivas que implica con respecto a los que han nacido en ella. Apátrida, según el mismo diccionario: adjetivo que se aplica a las personas que no tienen patria o que actúan como si no la tuvieran. Así las cosas y prevaliéndome de las sencillas pero claras definiciones anteriores, puedo afirmar que en la República Dominicana, no existen apátrida por que le nieguen esa condición a nadie, pues al fin lo que puede suceder, con esas personas es que tengan el privilegio de tener dos patrias la del nacimiento (jus soli) o la de la sangre (jus Sanguini), esos son los Dominicos-haitianos, si aman la República Dominicana, por que nacieron en ella, bienvenidos, si aman también la República de Haití, por que de allá son sus ascendientes privilegiados son; igual que lo libaneses, españoles, italianos y de otra nacionalidades que aman nuestro país, y aman su país de origen, pero además respetan nuestras leyes y quieren que nuestro país progrese y que seamos felices, por lo mismo. Aman. Los ”cocolos” de las islas inglesas aman nuestro país y aman sus orígenes también,entonces ese no es el problema.
No existen las personas, sin nacionalidad o sin patria como pregonan los críticos de la sentencia TC/0168/13, por que ésta, lo haya despojado, no existen porque o tienen una nacionalidad y tienen la otra, o tiene una patria o tienen la otra, y en mejor de los casos tienen dos. Es un privilegio, poder elegir entre dos nacionalidades.
Ahora bien, los verdaderos apátridas son los dominicanos que actúan como si no tuvieran patria, los que reniegan de ella, los que se colocan a espalda de ella, esos dominicano que cobran, se constituyen en ONGs, grupos de presión y grupo económicos, increíble! para actuar en contra de supropia gente y de su propio país. Son apátrida, porque reniegan los suyos, son huérfano no porque su madre murió, sino porque esta viva pero la niegan. También son apátridas aquellos que, ante los negocios nacionales se llenan sus bolsillos de dinero sucio de transnacionales que vienen al país a saquear y explotar yrepatriar las ganancias, que deberían ir a la salud, educación y la vida de los dominicanos.
Apátrida, por que reniega su patria es el que se roba los recursos del estado, de todos, apátrida mayor, el que cobra para actuar en contra de los interese de la República Dominicana, apátrida menor, el que actuar en contra de los intereses del país considerando que actúa a favor de la humanidad, desconociendo que la ayuda a la humanidad comienza por el mismo y si el no se ayuda, como puede ayudar al otros? apátrida sencillo es quien lo hace por que oye a los demás hablando de humanidad y apoya la ”causa” .
Ahora esos “dominicanos apátridas” que actúan y cobran para desviar la atención de sus compatriotas, que obran para dividir, y alejarnos los unos de otros, que representan a entidades contrarias a los intereses nacionales de la Republica Dominicana. Ya el pueblo los conoces, y aunque la democracia que tenemos es de medios de comunicación dirigidos por sectores económicos donde la menor representación la tiene es el pueblo; esos no lograran sus objetivos.
Los antropólogos, siempre están buscando el origen de las cosas, los sociólogos, buscan una explicación social y los historiadores estudian, narran y escriben los hechos. Sin embargo, no sabemos a que ciencia acudir para explicar de donde sale ese paroxismo que cubre la actitud de los que actúan en contra de la nación dominicana. No son muchos, pero hacen mucho ruido.
Ese dinero que le entregan a los dominicanos, es decir a los “apátridas dominicanos” para realizar las labores mediáticas que hacen, es mejor que lo dediquen a la ayuda directamente a nuestro vecino Haití. Aquí, hay muchos apátrida que viven como príncipe con eso valores y allá en la parte oeste de la isla, se mueren de hambre, insalubridad, soledad, tristeza y falta de compañía.
Algunos Organismos internacionales, ONGs y personas particulares, deben abandonar, esa actitud equivocada de querer castigar al país que lleva la carga mas pesada, con la problemática haitiana, la República Dominicana,somos una nación pobre también. Son criminales los que actúan en contra del país que mas ayuda le ha dado y le sigue dando a la nación mas pobre de América, se estima que en el sector salud solamente se gastael30% del presupuesto nacional de la República Dominicana en atender los Haitianos. En cuanto a documentación estudio recientes han rebelado que un 15% de la población dominicana no tiene documentos, y parece poco, entonces, vamos a documentar a todo el mundo.
Apátridas son los que naciendo en un país: lo reniegan y actúan en contra de él, los que reciben dinero o favores de otra nación para actuar en contra de la propia, los que se visten de oveja siendo unos lobos, los que no saben que si no aman lo suyo, no tienen capacidad para amar a otros. Los “apátridas dominicanos” no son muchos pero tienen sobrados medios económicos.¡Cuidado!.
La decisión de un grupo de abogados de asumir la defensa del sistema de identidad nacional, ha sido la única acción verdaderamente ponderable ante la inexplicable inercia del gobierno frente al embate internacional que pretende arrodillar nuestro país con el tema haitiano.
Estos prestigiosos profesionales han asumido la causa nacional para demostrarle a la innominada “comunidad internacional”, que si bien pudiera tenerse la impresión de que el gobierno rehúye su responsabilidad de enfrentar el problema, miles de dominicanos sí lo hacen sin temor.
Nada explica el hecho de que lo único que se conozca como reacción oficial sobre el asunto, haya sido una decisión totalmente desafortunada del Presidente de la República de recibir a defensores de la causa haitiana, cuando aún estaba fresca la tinta con la que se imprimió la histórica sentencia del Tribunal Constitucional.
Luego de esa poco analizada decisión que condujo el presidente Danilo Medina a una trampa, el gobierno ha dado la callada por respuesta en cada caso.
¿A qué le teme el gobierno que no ha reaccionado a pesar de que el tema ha sido asumido por la administración haitiana como un asunto de Estado?
Mientras la administración dominicana mantenga su pasividad, podemos dar por perdida la cuestión en disputa, pues si para los haitianos es un asunto de Estado, para nosotros debería ser de supervivencia nacional.
Es verdad que estos conflictos se deben manejar con cabeza fría, pero solo cuando de contraparte se tiene a gente que juega limpio y no a elementos con poco pudor y a reconocidos sicofantes como son los funcionarios haitianos.
En consecuencia, resulta de vital importancia la iniciativa de los profesionales que acudieron a la Junta Central Electoral en procura de poner en marcha la acción pública para castigar a los autores del fraude contra la identidad nacional.
Esos abogados y más del 90% del país constituyen el orgullo de proclamar: “Todos somos República Dominicana”.
Vivimos en un mundodonde todos parecen preocuparse por el éxito. El dinero, la fama, la televisión, la Internet, la radio y las revistas nos dan una visión de conjunto de los ganadores —y de los perdedores— del mundo. Pero, ¿qué significa tener éxito en la vida? ¿es una aspiración correcta el desear tener éxito?
Déjeme responder a esa pregunta desde el principio: Sí. Como seguidores del Señor Jesucristo, no sólo tenemos permitido luchar por lograr el éxito; estamos llamados a hacerlo. Dios está inmensamente interesado en nuestros triunfos, pero, como seres pecadores, a menudo tenemos cierta confusión en cuanto a esto. Por tanto, debemos empezar por tener claro lo que es una buena y verdadera definición del éxito.
¿Qué es el éxito? La mayoría de las veces, el mundo define a esta palabra simplemente como la capacidad de una persona de lograr sus objetivos personales. Por ejemplo, un entrenador de fútbol se considerará exitoso si gana todos los partidos. O un estudiante si logra la máxima calificación en cada asignatura. Debemos, más bien, hacernos la pregunta, ¿Qué es lo que haría que Dios me vea como una persona exitosa?
La perspectiva del mundo fluctúa, pero el concepto del Señor es constante: para el Señor, mi mayor éxito es el deseo de que siga siendo la persona que Él me ha llamado a ser, y que alcance las metas que Él me ha ayudado a establecer. Hay dos elementos importantes en la declaración. Primero, que nuestro éxito depende de ser lo que Dios quiere que seamos. Segundo, que depende de hacer lo que Él nos llama a hacer.
En ambas áreas, Dios es lo primordial. Nuestro objetivo es entender plenamente lo que Él ha determinado para nosotros. Por tanto, nuestras victorias le pertenecen a Él en última instancia, y Él merece todo el reconocimiento. Usted no puede tener éxito si deja a Dios fuera de su vida. El dinero y la fama no pueden dar paz, gozo, amor y contentamiento duraderos, ni tampoco la seguridad eterna, que sólo están disponibles a través del amor de Dios en Jesucristo.
Por tanto, nuestro verdadero valor se medirá por nuestra recompensa eterna, no por nuestra riqueza terrenal. ¿Qué le dijo el Señor a Josué? Que se esforzara y fuera valiente, que obedeciera su Palabra, y sus mandamientos. ¿Cuál sería el resultado? “Harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien” (Jos 1.7, 8). La fórmula para el éxito está escrita en la Biblia. Dios te bendiga y te ayude a tener ese gran éxito que tiene para ti hoy.
A propósito de mis comentarios recientes sobre las carreras internas en los partidos de cara a las elecciones de 2016, me escribe por mail mi fiel lector Carlos Valerio. Lean ahí: “Todo parece indicar que el 2014 será el año de las campañas internas y de los proyectos prtesidenciales. Con el anuncio de que Domínguez Brito se lanzará, el PLD luce el más activo de los tres grandes, ya que sin concluir su congreso Norge Botello están definidas ya cuatro precandidaturas: las de Temístocles Montás, Francisco Javier Garcia, Reinaldo Pared y el ex presidente Fernandez, quien con el lema “El León se empezó a mover” inició su campaña en Puerto Plata. El PRD se debate no define fecha de convención de febrero a marzo, pero al igual que otras organizaciones, como que eso le importa poco a su dirección, y hay proyectos definidos en Luis Abinader, Miguel Vargas y el ex presidente Mejía, que al igual que Leonel se mueve en todo el país y luce como el contendor histórico del ex presidente peledeísta. A ellos se suman Neney Cabrera, Guido Gómez Mazara y Franklin García, entre otros. Muchos ya con vallas, spots y equipos en todo el país. El PRSC también tiene sus proyectos. Ito Bisonó es el más definido y por ahora se mueve a sus anchas en el escenario colorao. Pero como es ampliamente conocido, los reformistas se mueven por trabas y es seguro que otros grupos definirán proyectos en el 2014. El grupo de Quique Antún hará uno alrededor de él, el de Carlos Morales pudiera nuclearse con Louis Bogaert o Eddy Martínez, el de Genao llevaría a Johnny Jones, y ahí están otros, como Espaillat y Alexandra Izquierdo, que pudieran probar suerte. Los partidos emergentes y/o proyectos alternativos también tienen sus ofertas. En torno a Guillermo Moreno se nuclearán algunas de esas fuerza, sin olvidar a Eduardo Estrella que tiene su partido y su proyecto desde hace un tiempo. 2014 será, pués, un año de caravanas, propuestas y compromisos, a dos años del proceso atípico en que la gente escogerá más de 2 mil funcionarios electos. ¡La suerte está echada!”. No hay comentarios…
David estaba huyendo. Había dejado a su familia y sus amigos en un intento por escapar del rey Saúl y de lo que parecía ser una muerte segura. A muchos kilómetros de sus hogares, un puñado de personas se le unió. Tenían la reputación de ser unos relegados, hombres descontentos por varias razones (1 S. 22:1, 2).
Su presencia pudo haber suavizado los golpes emocionales que vienen de ser un exiliado y alguien tildado de traidor. Pero esto hacía poco para evitar los sentimientos de soledad que había acumulados en el corazon de David. Escondido en la cueva de Adullam, David trataba de hallarle sentido a todo lo que había ocurrido en los meses y semanas anteriores. Cuando el rey Saúl supo dónde estaba ubicado, el gobernante lo persiguió con ardor, tratando de caer sobre él y matarlo.
David sabía que su situación no iba a cambiar rápidamente. La persecución de Saúl continuó por meses y después por años, haciendo que el potencial de soledad y ansiedad de David fueran mayores. Pero a medida que leemos los salmos, descubrimos que él no sucumbió a la trampa del Enemigo. Años antes de que Saúl pensara tomar las armas contra él, David había aprendido varias verdades trascendentales en cuanto a la soledad. Cuando joven, tuvo a su cuidado las ovejas de su padre.
Y si bien en ocasiones se encontraba con otros pastores, estaba solo una gran parte del tiempo. Dudo, sin embargo, que hubiera dicho que se sentía solo, porque David estaba muy consciente de estar en la presencia de Dios. Esta sola verdad cambió la manera como él enfrentó la adversidad y los sentimientos de soledad más adelante en la vida. En el salmo 55 escribió: “Echa sobre Jehová tu carga, y él te sustentará; no dejará para siempre caído al justo” (v. 22).
No ignore sus sentimientos La soledad es un sentimiento doloroso. Quienes experimentan tal sentimiento saben cuán profundamente puede herir su autoestima. Por tanto, no debemos ignorar los momento en que la sensación de soledad se intensifique. Habrá momentos inevitables en que sentiremos la soledad. Pero, del mismo modo, habrá ocasiones en que disfrutaremos estar a solas. La soledad no depende de la compañía que tengamos, de nuestra posición social o de nuestros ingresos. Algunas de las personas más ricas del mundo son también las más solitarias, y algunas de las más pobres son también las más felices. David era el rey ungido de Israel, pero esto no le evitó batallar contra un profundo sentimiento de soledad. Tuvo que aprender cómo manejar estos sentimientos, y nosotros tenemos que hacer lo mismo. La soledad es una puerta que lleva a otras emociones negativas. Si no la enfrentamos, podemos terminar batallando además con sentimientos de amargura, enojo y frustración.
Vivimos una época en que mucha gente no valora la vida. Veamos estos cinco casos:
1. El padre es asmático, la madre tuberculosa. Tienen cuatro hijos. El primero es ciego, el segundo es sordo, el tercero está muerto y el cuarto tiene tuberculosis La madre está embarazada de nuevo. ¿Recomendarías el abortoen esta situación? 2. Un hombre blanco viola a una niña negra de 13 años y ésta se embaraza. Si fueras el padre de esta joven, ¿le recomendarías el aborto? 3. Una señora está embarazada; ya tiene muchos hijos, dos de ellos han muerto, su esposo está en la guerra y a ella le queda poco tiempo de vida. ¿Le recomendarías el aborto a esta señora? 4. Un ministro y su esposa, quienes enfrentan problemas económicos muy fuertes, ya tienen 14 hijos, son realmente pobres. Considerando su extrema indigencia, ¿recomendarías que la esposa abortara su decimoquinto hijo? 5. Una joven está embarazada; no está casada y su prometido no es el papá del niño que está esperando. ¿Le recomendarías que abortara? Si contestaste que Si en alguna de las situaciones anteriores lee lo siguiente:
1. En el primer caso hubieras matado a “Beethoven”.
2. En la segunda situación hubieras sido el responsable de asesinar a “Ethel Walters”, una de las cantantes negras más famosas.
3. En el tercer caso hubieras matado al Papa Juan Pablo II.
4. En la cuarta situación hubieras aniquilado a Juan Wesley, uno de los más grandes predicadores del siglo pasado.
5. En el quinto caso hubieras sido el asesino de Jesucristo.
Valoremos mas la vida y veamosla realmente como el regalo de Dios. Y si eres de aquellos que creen que no debieron haber nacido, dejame decirte que,
NO ERES UN ACCIDENTE. Dios te ama no porque seas bueno, sino porque El es bueno. El te dio la vida, y te la dió con amor.
Dios te creó porque te ama, y si no eras nada cuando te creó, ¿crees que te deje de amar porque te sientesnada?
El amor de Dios es incondicional. Algunos quieren que Dios aprecie lo que hacen, cuando él ya los ama como son. Dios te ama como eres.
Salmos 22:10 “A ti fui entregado desde mi nacimiento; desde el vientre de mi madre tú eres mi Dios.”
Gálatas 1:15 “Pero cuando Dios, que me apartó desde el vientre de mi madre, y me llamó por su gracia, tuvo a bien”
Isaías 44:2 “Así dice el Señor, Hacedor tuyo, y el que te formó desde el vientre, el cual te ayudará: No temas, siervo mío.
¡Que hermoso era ser miembro del Parido de la Liberación Dominicana en los primeros años de la formación de esa organización política!
Recuerdo cuando nos parábamos a defender la táctica y la estrategia del PLD, así como los criterios correctos sobre la historia y la sociedad que enarbolaba el líder y maestro, Juan Bosch. Era difícil que alguien pudiera contrarrestar con argumentos serios nuestras posiciones.
El PLD desde su constitución en 1973 hasta el 1994, por lo menos fue una organización que se caracterizó por representar genuinamente al pueblo en los diferentes escenarios donde se requería su presencia, ya sea en el plano nacional e internacional.
Es cierto que a lo interno de la organización se generaban malquerencias y conductas desviadas que querían imponer una forma de pensar totalmente diferente a los orígenes y principios boschistas. Pero esas inconductas pequeñoburguesas eran cortadas de raíz a tiempo, para impedir que sus vicios se reprodujeran e impidieran la marcha indetenible hacia la consecución de sus planes estratégicos e ideológicos.
Usted podría ser una figura de primer orden en lo económico, social y político, pero si violaba los métodos, la disciplina, los principios morales y políticos del PLD, tenía que mandarse o renunciar, porque si no, era expulsado como pulga del partido. Con lo que en realidad se sentaba un precedente de que no se estaba dispuesto a permitir ningún tipo de juego con este proyecto duartiano.
Los peledeístas habían logrado convertirse en entes de respeto por su formación y por la rigidez con que defendían sus ideales; muchas veces lo hacían como si tuvieran una coraza de metal en su cuerpo.
En la mayoría de las ocasiones esta valiente actitud ponía a temblar a sus contrincantes tanto de Izquierda como de la Derecha, ya que ellos no estaban poseídos de los conocimientos teóricos y prácticos como los militantes del PLD.
Pues, había que tener los pantalones bien puesto para sentarse a analizar política nacional o internacional con un militante del PLD. Estos estaban en condiciones de discutir en cualquier esquina, parque, liceo, universidad o en un autobús del transporte urbano.
No olvido el hecho de que un peledeísta de Pedernales, Duvergé o de Dajabón podía trasladarse a Higuey aunque no tuviera dinero para alimentarse o el pasaje para regresar a su lugar de origen, nada más tenía que comunicarse con cualquier calculista o militante de ese lugar, para que de inmediato sin pensarlo dos veces fuese asistido, siempre de acuerdo a sus posibilidades.
En verdad no había problemas con la alimentación, con el hotel o con lo que le hiciera falta al compañero, ya que en nombre de la solidaridad y la unidad de criterios se le respondía al compañero positivamente. Pero hoy eso era yerba y se la comieron los burros, así es.
Tampoco había forma de que el individualismo de que exhiben hoy los que dirigen al PLD, impusiera la conducta pequeño burgués que se observa en esa organización y que tanto daño ha hecho.
Eso no era posible, debido a que los mismos organismos donde se hacía vida política te enseñaban hacer las cosas apegado a los métodos de trabajo, a la disciplina y a la democracia interna, donde las decisiones se tomaban de forma unificadas partiendo del concepto de que la minoría tenía que someterse a las disposiciones orgánicas impuestas sobre la base de la mitad más uno, es decir de la mayoría.
El PLD en las dos primeras décadas de su creación y formación, aún seguía siendo una organización que se caracterizaba por ser disciplinada, educada, metódica, solidaria, meticulosa y honrada. Con un perfil como ninguna otra organización política dominicana y de América.
Su firme decisión y voluntad para servir a la sociedad jamás fue puesta en duda ni siquiera por sus más enconados adversarios atrincherados en la Derecha y en los partidos de Izquierda, quienes jamás comprendieron por razones de ceguera, envidia, celos y por desconexión de la realidad social, histórica y política, que el líder del PLD, Juan Bosch, fue la figura más excelsa y prominente del siglo pasado.
Bosch en vida fue el más preparado y consagrado de los lideres dominicanos dispuesto a servirle a su patria, en aras de que esta trillara el camino del bienestar, el progreso y desarrollo definitivo.
Los derechistas tildaban al PLD y su líder como comunistas y de no creer en Dios, mientras que los Izquierdistas endilgándose la defensoría de los hijos de machepa también se sumaban a ese coro perverso y traído por los cabellos, con el único objetivo de detener el ímpetu con que se veía crecer al partido morado y las ideas de Juan Bosch, que se agigantaban sin que nadie estuviera en capacidad de detenerlas, por el valor de verdad que encerraban.
Ellos esgrimían a todo pulmón consignas panfletarias en contra del maestro y líder del PLD, acusándolo y denigrándolo sin argumento alguno, que no fuera la calumnia y el chantaje como forma de frenar al más grande de los dominicanos después de Juan Pablo Duarte y Luperón.
¿Pero de que valió todo ese esfuerzo y sacrificio realizado por los que junto Bosch crearon y llevaron al PLD a convertirlo en una fuerza indetenible como lo es hoy? Si quienes tenían el deber y la tarea de cumplir con la misión histórica soñada por Don Juan, que era la Liberación Nacional, se transformaron convirtiéndose en los verdugos del pueblo y en los negadores de las ideas redentoras del insigne patriota.
Eran los momentos que entonces se nos tildaba de utilizar un lenguaje párroco o adornado y de que actuábamos como si fuéramos de la secta cristiana Testigos de Jehová. Pues la población siempre terminaba dándonos la razón en cualquier exposición teórica que expusiéramos en un debate.
Esto desde luego porque en cada análisis que expresáramos en grupo o en una discusión con un militante o cuadro de un partido de Derecha o de Izquierda, los planteamientos lo hacíamos con consciencia y sustento del tema.
Los círculos de estudios, Vanguardia de Pueblo y la revista Teoría y Acción más la práctica política en el seno del pueblo, eran los medios de adquirir la formación y disciplina incólume que teníamos los seguidores de Juan Bosch.
Así era el PLD de los años 70 Y 80 donde hasta las consignas como: “Ser peledeísta es ser un soldado, valiente es y disciplinado, teníamos que estudiarla aprendérnosla de manera rítmica y entonada.
Sin embargo, podemos decir que esta organización ha sufrido una transformación como del cielo a la tierra al extremo que si usted no tiene dinero no vale ni una guayaba podrida.
Tampoco se valora a sus dirigentes de base y se les trata como si fueran enemigos especialmente desde el poder, claro con una intención deliberada, es decir para no resolverles o empoderarlos.
La solidaridad que mantenían con sus compañeros es cosa del pasado, pero también el estudio de la realidad social y político son cosas del ayer en esta organización. Por lo que hablar de un peledeísta es como mencionarle el demonio al pueblo que esperaba que esta lo condujera hacia la conquista modelo de vida superior donde no haya excluidos sociales, pero si equidad.
Otra cosa, los altos dirigentes que han ido a las posiciones más importantes del Estado lo quieren todo para ello. Por eso se han dedicado amasar fortuna, pensando siempre en sus hijos, mujeres, novias y queridas, pero cero compañero, éstos huelen mal para ellos.
Hay que recordar además que la OTAN siempre acostumbra a tratar con desdén y con apatía a sus propios compañeros, prefieren entregarle el poder a sus adversarios ante en lugar de la base. Esto por temor a que le descubran las diablurías que llevan a cabo en desmedro del país. Muchas veces desfalcando al Estado.
Haití siempre ha tenido mayor relevancia internacional que Republica Dominicana, el otro inquilino de la Isla Hispaniola, básicamente porque su clase política ha sabido mercadear su condición de país altamente vulnerable y menesteroso que para poder sobrevivir requiere de la constante asistencia foránea.
Hasta hace algunos años, la patria de Duarte era virtualmente desconocida en tierra firme, al punto que para poder ubicarla en el mapa, era preciso decir que “está al lado de Haití y cerca de Cuba y Puerto Rico”. Hoy el gentilicio dominicano es conocido y respetado en todo el mundo, por su referente democrático, por su turismo y la expansión de su música.
Aun así, Puerto Príncipe maneja con mayor destreza y eficacia que Santo Domingo los resortes de la diplomacia y las relaciones internacionales, quizás porque en ese ámbito no se le exige obligaciones mayores sobre temas relacionados con derechos humanos, consolidación democrática, transparencia administrativa ni preservación del medio ambiente.
La diplomacia haitiana se desparrama por todo el mundo en reclamo de financiamiento gracioso o conmutación de deuda, sin atender ningún requerimiento sobre uso de esos recursos o describir los avances que se logran en términos de infraestructura, reducción del hambre, enfermedades o de consolidación institucional.
La comunidad internacional es permisiva con el aparato dominante en Haití, tanto así que todavía hoy los grupos de poder en esa nación poseen sus particulares puertos de cabotaje donde predomina el contrabando, la evasión y prácticas desleales de comercio o violación de derechos laborales. En Haití afloran rasgos o formas de esclavitud apadrinada o tolerada por el estado y el grupo hegemónico.
En vez de reclamar que gobierno, clase política y empresariado haitiano asuman el compromiso de transparencia en uso y empleo de fondos públicos y de fortalecer el espacio democrático, las grandes metrópolis prefieren “tirarle el muerto” al vecino del oeste al que pretenden acorralar con una campaña de infamia que presenta al dominicano como un pueblo xenófobo y racista.
Es por eso que el Gobierno haitiano, que antes reclamo derecho e independencia para imponer restricciones al comercio bilateral con Republica Dominicana, ha iniciado una cruzada internacional de descredito contra un vecino solidario que ha sido su único cirineo, lo que desnuda a sus autoridades como gente ingrata adictos a la infamia.
El Parlamento haitiano ha reclamado del Congreso dominicano que anule la sentencia del Tribunal Constitucional, mientras el primer ministro de ese país y su colega de Trinidad y Tobago acordaron gestionar sanciones para Republica Dominicana en el marco de la Comunidad Económica del Caribe (Caricom) y ya cuentan con el respaldo de Guyana, San Vicente y Las Granadinas.
¿Todos somos Haití? No es cierto. Solo cuando Colón llegó a nuestras costas, la isla entera se llamaba Haití, eso, si damos crédito a los historiadores, que yo sepa ni el Gran Almirante conocía el idioma aborigen ni estos conocían la lengua de Cervantes.
La historia fue construyendo en la isla otrora dividida en cinco cacicazgos, dos naciones, dos pueblos, dos culturas. Nuevas identidades han ido tejiendo una compleja red de relaciones turbias, en ocasiones sangrientas, como el genocidio de 1937, entrecruzadas por hilos de intereses mercantiles por una y otra parte.
No todos somos Haití, y el eslogan, es pésimo. Produce rechazo instantáneo. Parecería que quienes lo formularon, además de desconocer principios básicos de marketing, quisieron irritar, en vez de argumentar y persuadir a favor de su causa.
Buscaran o no efectos negativos, ¡vaya que lo lograron! A los neotrujillistas que hacen sinonimia entre dominicanidad y el antihaitianismo, se han sumado otros dominicanos, impactados por el mal gusto del eslogan. Surge un patrioterismo de alaridos que se manifestó, también con mal gusto en la reunión de CEPAL.
Lingüística, geográfica, antropológica y jurídicamente no todos somos Haití. Todos, eso sí, somos humanos. Con colores más o menos cálidos, con disímiles lenguas, costumbres y cultos, exacerbadas las disparidades por una educación y una práctica orientadas a la cultura del odio.
Por encima de esas diferencias, naturales e inducidas, como humanos que somos todos los que habitamos en la isla tenemos muchas cosas comunes. Las desigualdades, profundas y dolorosas, aquí más evidentes porque hay mayores riquezas concentradas. Y derechos, por lo menos De Jure que se anunciaron en la Revolución Francesa y se plasmarían en la Declaración de los Derechos Humanos de 1948. DERECHOS HUMANOS, O SEA, DE TODOS.
La emigración y la inmigración pendulan entre naciones y continentes, de acuerdo al tamaño de las economías. El destierro, actualmente más económico que político, impulsa una emigración impuesta por miserias, y falta de oportunidades. La inmigración, es auspiciada por el afán de lucro, para explotar a esos humanos que como son ilegales aceptan salarios y horarios abusivos que los nacionales rechazan por dignidad.
Las leyes, claro está, deben regir los flujos migratorios. También, el porcentaje permitido de extranjeros en la fuerza de trabajo activa remunerada y las condiciones laborales. Pero aquí las leyes no se cumplen o se retrasan para normar una nueva realidad.
La Ley de Migración 285-04, se aprobó, por fin, en el último gobierno perredeísta. Ya no pudo invocarse que no existía legislación para frenar la desenfrenada importación de haitianos. ¡Pero faltaba el Reglamento!
Se aprovechó ese paréntesis y el flujo migratorio aumentó, al compás de la creciente miseria haitiana, y de las conveniencias aquí de disponer de mano de obra sumisa y explotable.
Actualmente, con todo y Reglamento aprobado, los Shylock de ambos lados mercadean cargamentos de cuerpos humanos vivos, los pasan por la frontera permisiva violando normas jurídicas y principios humanos.
Sin protección ni derechos legales, con solo sus derechos humanos que no se toman en cuenta ni ellos reclaman en su aceptada esclavitud, los haitianos laboran, en la construcción, en el agro, en las porterías de las torres citadinas. Con salarios de hambre.
¿Qué hacer? El tema de la migración haitiana es un problema humano: pero, también es un problema de Estado. Las soluciones tienen que ser a la vez humanas y políticas. Hay que aplicar la Ley de Migración en la frontera, y mejorar las leyes laborales y la Seguridad Social de quienes trabajen en este país; dominicanos, haitianos, humanos todos.
El flujo migratorio no puede seguir creciendo incontroladamente. No hay espacios, ni empleos, ni siquiera abusivos, para tantos. Es perentorio aplicar con rigor, sin guiños cómplices, las penas que contempla la Ley de Migración para los verdaderos responsables del tráfico de carne viva: los empresarios que se benefician, y los militares que lo apañan. Si estas sanciones no son suficientes, endurezcámoslas.
El problema humano y de Estado, no se resolverá a corto plazo. La solución no puede enmarcarse dentro del darwinismo social neoliberal, como la decisión del Tribunal Constitucional, una aberración que empieza por violar con su retroactividad la misma Constitución que dice defender.
Puede haber, debe haber, lo dijo el ciudadano presidente, salidas puntuales para el problema humano inmediato creado por ese dislate jurídico. Pero las soluciones verdaderas son difíciles, en un mundo donde la solidaridad y el humanismo se consideran “nerds”.
Además de dominicana, y humana, soy cristiana. Por eso, me uno, en la búsqueda difícil, a la súplica “twiteada” por el papa Francisco: “Pidamos un corazón que acoja a los inmigrantes. Dios nos juzgará según juzguemos a los más necesitados”.
La discusión por el problema de la inmigración irregular haitiana ha provocado una división de la sociedad dominicana como pocos temas la habían causado en el pasado. Ni siquiera el político.
El apasionamiento con el que quienes los bandos han tomado el debate, transciende inclusive la efervescencia con la que se discuten asuntos que aumentan los niveles de adrenalina.
Sabemos que el tema haitiano es una de las cuestiones fundamentales a las que tiene que hacer el Estado dominicano, no dándole de lado como hasta ahora, sino la seriedad que el caso amerita.
No se equivocan quienes sostienen que la República Dominicana es probablemente el único país que maneja sus asuntos fronterizos con unos niveles de irresponsabilidad que espantan.
Las discusiones de ahora mismo, luego de la sentencia del Tribunal Constitucional relativa a definir la nacionalidad, no tuvieran lugar si 25 años atrás se le hubiera dado el frente al problema, como aconsejaron personalidades de la talla de Luis Julián Pérez, Heriberto de Castro, Virgilio Álvarez Saviñón, Leopoldo Espaillat Nanita, Marino Vinicio Castillo y otros de igual prestancia.
Sin embargo, los agentes del Estado, en lugar de enfrentar el problema con responsabilidad y patriotismo, se confabularon con personeros del gobierno haitiano para negociar con el tráfico de trabajadores ilegales en acciones típicas de la trata de personas.
Producto de aquella irresponsabilidad estatal nuestro país ha sido-y lo será por mucho tiempo-, sometido al asedio internacional cada vez que quiera ordenar la cuestión migratoria, pues para algunas naciones la soberanía es un asunto privativo de las grandes potencias o de los países “de alguna importancia”.
Es penoso que ni aun en temas tan cruciales como la nacionalidad y el derecho del país a regular las migraciones, hayamos podido construir un consenso nacional, y por el contrario, se produzca una fragmentación tan lamentable de la opinión pública.
Este aspecto no debería estar sujeto a la discusión de si quienes apoyan la regulación migratoria son racistas, xenófobos y anti haitianos, y, por consiguiente, merecedores de todas esas descalificaciones, o si los que se ubican en una posición contraria son los dueños de la razón y la justicia. Pero tristemente es así.
Es evidente que algunos defensores de otorgar la nacionalidad sin requisitos o permitir la inmigración sin control, les importa poco el hecho de que las principales arterias de las ciudades dominicanas están copadas ya por oleadas de mendigos haitianos sin costumbres urbanas que afectan el desenvolvimiento normal de esos lugares.
Si decir estas cosas es desempolvar prejuicios, es mejor recibir esos calificativos que permitir la disolución de nuestras costumbres.
Y conste-para evitar disparatadas-que muchos de los que nos ubicamos en el lado de la Nación, de ninguna manera podemos ser racistas.
La democracia como todos la conocemos y en sus diferentes manifestacionesevidentementees la forma de gobierno más participativa que se haya diseñado,en esta el pueblo puede manifestarse, expresarse, participar, hacerse ver representado por la voluntad de la mayoría sin lugar a dudas es mejor decidir entre todos quien nos va a gobernar contrario a que uno decida quien gobernara a todos
En países desarrollados como Estados Unidos, Francia , Inglaterrase puede apreciar una democracia bastante evolucionada en donde se le otorga una especie de libre albedrio al pueblo , en donde la libertad de expresión , de acción, de pensamiento, de diferir en los ideales a provocado rupturas y fricciones con los esquemas tradicionales de instituciones tan fuertes como la iglesia la cual lucha por mantener una plataforma devalores morales , por lo que debe ser considerado la aplicación de la democracia plena como forma de convivencia ciudadana
Sin embargo esas consideraciones son de forma generalahora vamos a centrarnos un poco en la democracia como sistemapara elegir el poder público y político en la República Dominicana, la Constitución de la República en su capítulo IIart. 7 habla de que somos un estado social y democrático de derecho, organizado en forma de República unitaria fundado en el respeto de la dignidad humana , los derechos fundamentales ,el trabajo, la soberanía popular y la separación e independencia de los poderes públicos , según el artículo en cuestión al decir social y democrático de derecho nos está diciendo claramente que forma parte de nuestros derechos fundamentales vivir en democracia o mejor dicho adoptar el sistema democrático como forma de convivencia de la organizaciones y la humana
Este artículo constitucionaldeja marcada una líneade acción y por consiguiente aboga por la ejecución del ejercicio democrático en todas las institucionesde la vida pública y privada del país, de las cuales los partidos políticos no están exentos , y con mucha razón entonces podemos ver sus miembros y dirigentes exigir de procesos cada vez más democráticos para realizar loscambios de mando en las instancias de dirección, pero tenemos que observar que en la aplicación de los mecanismos democráticosse genera una facción perdedora y en la mayoría de los casos también excluidacosa esta se daña , entorpecey dificulta la cohesióninterna de la organización sumado a esto que el mismo proceso democrático y competitivo alberga unos niveles de enfrentamiento que pasado el proceso dificulta afinar una sola idea .
Esta conducta se ha manifestado muy puntualmente en elPartido Revolucionario Dominicano y el Partido Reformista Social Cristiano donde ambas organizaciones han hecho en los últimos años el uso del mecanismo democrático como forma de generar los cambios institucionales y los resultados han estado ha la luz del día, división interna, derrotas, migración dirigencial, perdida de electores , debilitamiento de la institución, conflictos ,perdida de la confianza por parte de la población,
Ahora bien, esto no quiere decir que debemos abandonar los procedimientos democráticos de nuestra vida pública, social, política y partidaria , pero este resultado negativo de la aplicación de la democracia lo que nos deja claro es que no la hemos sabido implementar de manera integral , los partidos políticos principalmente deben fortalecer la cultura política poniendo en práctica y educando a las personas en torno a los valores de la democracia, los integrantes del proceso deben tener claro que el proceso democrático no termina al serelegido la mejor opción o la opción mayoritaria ,sino, que este termina con la integración de todos y que esa posterior integración solo se da sobre la base de una conversación sincera basada en el ganar ganar y no en el ganar perder,
Por lo visto el conflicto final y la integración total lo resuelve la conversación o entendimiento o como lo han bautizado muchos políticos locales con el nombre deACUERDOS DE APOSENTO.
Y si esto es así, porque el Partido Reformista y el glorioso Partido Revolucionario Dominicano no empiezan con el acuerdo de aposento a ver qué pasa…….Esto lo analizaremos en otro artículo
Cosas del internet El profesor Salvador Ramos, más respetado por sus alumnos en las aulas universitarias que por quienes son sus correligionarios políticos, decidió dejar a un lado –por el momento- sus pretensiones de lanzarse como candidato a la rectoría de la UASD. Cuentan quienes le conocen antes de que fuera miembro de la Junta Central Electoral, o desde que accedió a representar, como experto en asuntos electorales, al grupo del presidente Hipólito Mejía en la confrontación interna perredeísta, que el jurista podría haber tenido éxito en sus aspiraciones a dirigir la academia si no se le estuviese considerando tanto más como un fanático de lo que fue el PPH que por sus irrefutables credenciales como catedrático. El profesor Ramos no estaba creyendo en quienes le hacían esa salvedad, pero parece haberse convencido después que en un intercambio de chats por la red, llegó a la conclusión de que podría no tenerlas todas consigo si se lanzaba por la rectoría. Cosas del internet…
Traigan pañuelos
Varios comunicadores, de esos que ya han alcanzado la categoría de asesores y/o consultores, gestionaron y obtuvieron (¡qué suerte!) una cita con Roberto Salcedo para intercambiar impresiones sobre cómo anda la ciudad, sus problemas y soluciones. Pero los colegas y amigos jamás imaginaron que fuera necesario acudir al encuentro con varias cajas de pañuelos que el alcalde pudiera necesitar para secar sus lágrimas, en queja casi llorosa por la difícil situación financiera por la que asegura atraviesa el cabildo. Hubo un momento de la conversación, según supe, cuando cayó sobre la mesa el tema que indica la necesidad de computarizar el manejo de los servicios municipales, en que el flamante ejecutivo municipal “se la comió”, yendo delante de cualquier planteamiento de sus visitantes, al decirles que “si ustedes saben quién o quienes puedan donarle computadoras al ayuntamiento, les estaré muy agradecido”. ¡Fuiquiti, fuiquiti, fuiquiti…!
Al recordar al Dr. Joaquín Balaguer tenemos que hacerlo desde una perspectiva positiva; como el líder de mayor rango histórico del siglo XX, padre de la democracia, y como el padre de la Cuarta (IV) República, tesis con la que muchos le reconocemos. El Dr. Balaguer ya está inscrito en la historia como el constructor de la Patria Física y de la Patria Cultural y de la Nación Dominicana en todas sus dimensiones. La construcción de la obra del PRSC y el Dr. Joaquín Balaguer no tuvo pausa. Su dinamismo creador se impone como una fuerza avasallante que despierta un desbordamiento admirativo, aún entre aquellos que hasta nuestros días han sido opositores y adversarios ideológicos de la obra del PRSC y su líder inmortal.
Es propicio el preámbulo, pues la fecha marcada con el 12 de octubre de 1992, al cumplirse los 500 años del descubrimiento de América, abrió el escenario de la inauguración del Faro a Colon, monumento construido por este gran constructor que fue el Dr. Balaguer. En tan importante ocasión, la República Dominicana vivió dos connotados eventos que habrá de recoger la historia como hechos memorables para todos los dominicanos: La tercera visita que realizara el Santo Padre, el Papa Juan Pablo II y la inauguración del Faro a Colón.
Al conmemorarse el día de la Raza, a 521 años del Descubrimiento de América, el Sr. Mario Bonetti, gobernador del Faro a Colón, en un gesto más que noble, devela un busto en la parte frontal de dicho monumento, como tributo y reconocimiento al Dr. Joaquín Balaguer, ejecutor responsable de la obra de mayor transcendencia física para el descubrimiento de América a sus 500 años. En dicho solemne acto, realizado junto a un número importante de dirigentes del Partido Reformista Social Cristiano (PRSC) y la Fundación Joaquín Balaguer, me atrevería a afirmar que esa mañana el sol resplandeció con mayor intensidad en la parte frontal del Faro a Colón, dando la sensación de que la presencia del Dr. Joaquín Balaguer se encontraba junto a nosotros. Al presentar sendas prosas los Licdos. Víctor (Ito) Bisonó y Joaquín Ricardo, en agradecimiento al gesto del gobernador del Faro a Colón, ambos discípulos aventajados del Dr. Balaguer fueron capaces de moldean el cobre y expresar en breves intervenciones, el sentimiento nacional que subyace en el pecho de las grandes mayoría: Su deseo profundo de querer expresarle al Dr. Joaquín Balaguer y a su Partido gratitud eterna por su gran legado a favor del pueblo dominicano.
En base a la gran obra de gobierno del Partido Reformista Social Cristiano y su líder, el Dr. Joaquín Balaguer es que le decimos a los Reformistas-Balagueristas que ha llegado la hora de retornar al poder en el año 2016. Será el mayor reconocimiento a la figura mejor valorada en la Republica Dominicana, el Dr. Balaguer.
Compatriotas, los hombres y mujeres están ahí, esperando que la organización se apodere de su espacio bien ganado. La obra física, Cultural y económica de un excelente desempeño en el manejo presupuestario constituye nuestra mejor carta de presentación de lo que somos capaces de hacer desde el poder. Los dominicanos reconocen que los gobiernos del Partido Reformista Social Cristiano fueron siembras de riqueza para todos, sin distinción política, pues jamás el Dr. Balaguer ejerció la demagogia al momento de manejar los recursos del Estado Dominicano. Las generaciones presente y futura habrán de reconocer y agradecerle su gigantesca obra de gobierno.
El Faro a Colón constituye uno de los más grandes referentes de un gobernante que durante sus gobiernos supo darle valor agregado al ser nacional. Es por ello que declaramos al Dr. Joaquín Balaguer el constructor de la Patria en todas sus dimensiones; valor que adquiere dimensión a grado superlativo, pues la mayoría de estas obras fueron realizadas sin endeudar el Estado Dominicano y las futuras generaciones.
Las obras del PRSC y del Dr. Joaquín Balaguer viven. No existe un rincón de la República Dominicana sin una obra de los gobiernos Reformistas. Nuestras realizaciones desde el poder están presentes en cada pulgada del territorio nacional.
*El autor ingresó al PRSC en el año 1972. Al cumplir 18 años de edad.
Actualmente es miembro de la Comisión de Comunicación del PRSC.
Cerca de Tokio vivía un gran samurai, ya anciano, que se dedicaba a enseñar a los jóvenes. A pesar de su edad corría la leyenda de que todavía era capaz de derrotar a cualquier adversario. Cierta tarde, un guerrero conocido por su total falta de escrúpulos apareció por allí. Era famoso por utilizar la técnica de la provocación: esperaba a que su adversario hiciera el primer movimiento y, dotado de una inteligencia privilegiada para reparar en los errores cometidos, contraatacaba con velocidad fulminante.
El joven e impaciente guerrero jamás había perdido una lucha. Conocía la reputación del samurai y fue hasta allí para derrotarlo y aumentar su fama. Todos los estudiantes se manifestaron en contra de la idea, pero el viejo aceptó el desafío. Juntos, todos se dirigieron a la plaza de la ciudad y el joven comenzó a insultar al anciano maestro. Arrojó algunas piedras en su dirección, le escupió en la cara, le gritó todos los insultos conocidos-ofendiendo inclusos a sus ancestros-. Durante horas hizo todo por provocarlo, pero el viejo permaneció impasible.
Al final de la tarde, sintiéndose ya exhausto y humillado, el impetuoso guerrero se retiró. Desilusionados por el hecho de que el maestro aceptara tantos insultos y provocaciones, los alumnos le preguntaron: Cómo pudiste maestro, soportar tanta indignidad? Por qué no usaste tu espada aún sabiendo que podías perder la lucha, en vez de mostrarte cobarde delante de todos nosotros? El anciano maestro samurai respondió: Si alguien llega hasta ustedes con un regalo y Uds. no lo aceptan, a quién pertenece el obsequio?A quién intentó entregarlo, respondió uno de los alumnos.
Lo mismo vale para la envidia, la rabia y los insultos-dijo el maestro-. Cuando no se aceptan, continúan perteneciendo a quién los llevaba consigo. Eclesiastés 10:12 Las palabras de la boca del sabio son gracia; mas los labios del necio causan su propia ruina. Proverbios 10:19 En las muchas palabras no falta pecado: Mas el que refrena sus labios es prudente. Proverbios 12:6 Las palabras de los impíos son para acechar la sangre: Mas la boca de los rectos los librará Proverbios 22:17 Inclina tu oído, y oye las palabras de los sabios, Y pon tu corazón á mi sabiduría: Proverbios 24:26 Besados serán los labios Del que responde palabras rectas.
Fuegos artificiales.- Demostrado está que hay perredeístas que no se acostumbran a los tiempos de paz, de conciliación. Y que, aún sean de un mismo grupo o tendencia, si no tienen con quien echar un pleito se emburujan entre ellos por cualquier quítame esta paja. Enterado por lo que escribió mi colega, y amigo de larga data Alberto Caminero sobre la supuesta existencia de un brote de rebelión a lo interno de la institucionalidad partidaria perredeísta, no me fui por las ramas para indagar sino que acudí directo al tronco: Llamé a Miguel Vargas Maldonado para preguntarle qué estaba pasando, sí eran ciertas esas insubordinaciones, y si había en verdad un resquebrajamiento de la unidad entre los suyos, y con la jovialidad en que acostumbra tratarse conmigo, percibí que casi sotorriéndose, me confirmó su creencia, igual que la mía, de que esos son fuegos artificiales, calificó de valiosos compañeros a todos los citados como protagonistas de la alegada controversia y fue concluyente al expresarme: “Eso pasará, como todos los conatos de conflictos que con paciencia hemos sofocado”. Ya lo saben todos…
No intento saludar
No es verdad que el vicecónsul Nelson Bálcacer fuera solícito a saludar a Amable Aristy Castro en la última reunión de la Comisión Ejecutiva del PRSC, en que hubo de todo un poco. La aclaración me la hace un amigo común que dice haber presenciado cuando el vicecónsul Bálcacer, con quien cultivo una amistad que casi alcanza 4 décadas, iba hacia el senador por La Altagracia en cumplimiento de instrucciones del presidente en funciones del partido, Joaquín Ricardo, para buscarle adecuado acomodamiento en el salón, y el legislador, aparentemente perturbado por la presión del momento, le ripostó con palabras duras, algunas de ellas impublicables, ya que es conocida la filiación de Bálcacer en las huestes moralistas (seguidores de Carlos Morales Troncoso). Pero todo se quedó ahí. Los que se fueron a los brazos fueron un fogoso dirigente juvenil y un diputado romanense. ¡Je, je, je..!
“Al Don se lo llevó Movimed para la Plaza de la Salud con un espumero después de una incomodidad con el hijo” le contaba en voz baja la nana de la casa al vigilante de la lujosa residencia.
Los berrinches y la pérdida del control pueden ocurrirnos en cualquier momento de nuestras vidas.
La forma de reaccionar puede ser neuromotora: romper objetos (frangofilia); estrellar cosas; en voz alta proferir obscenidades y a veces llegamos hasta la agresión física.
Depende mucho del tipo de agravio, de la personalidad del ofendido y del lugar y circunstancias en que ocurre el hecho.
Se dice que el pataleo con llantos y hipidos es conveniente como descarga catártica cuando recibimos la súbita noticia de la muerte de un ser querido.
En el caso de una dama que sorprende a su consorte de brazos de otra dama, la reacción puede ir desde un desmayo hasta volarle arriba a los dos, con énfasis de arañazos y mordiscos a su rival.
A veces la explosión de cólera ocurre con tu gerente en la oficina producto de que traes de la casa tensiones, que no has dormido bien y arriba de eso tu jefe sigue fuñendo con un bendito informe que está retrasado y que debió ser entregado ayer.
En el pasado no hay cosa que encoj a uno ( la palabra está incompleta por respeto al lector) que le mentaran a su madre y la frase ofensiva hacia alusión a la zona genital de nuestra progenitora ……….” El c de tu madre”. Ese insulto generaba un pleito seguro.
Como liberar tensión antes del estallido?
Identifica que te hace estallar y pon toda tu inteligencia a funcionar para evitar o alejarte de ese streesor.
Expresa tu descontento al momento ,ensaya lo que vas a decir en voz baja y con el cuerpo relajado te lanzas: “ señorita es la 3ra vez que ud. llega bien retrasada y a mí como supervisor eso me hace sufrir”…
Cuenta tus frustraciones a tu gente de mayor confianza, eso es como sacar aire por el gusanillo a un neumático “mi vieja es la segunda vez que me mandan a legal en el banco ya yo no aguanto los intereses de tres prestamos”.
Se cree que caminar, meditar, el yoga, los masajes, el o los orgasmos son fuentes que se anteponen a que nuestra computadora cerebral se nos desconfigure.
Una sesión de zumba con una buena siesta a veces te permite torear al marido que llego a las dos de la madrugada con una inverosímil historia.
El que sale hirviendo a las 6 de su trabajo a veces se detiene con unos amigos, juega una mano de domino, se tira una pequeña y regresa nítido a la casa….
A veces funciona en la mesa donde todos cenan adelantar su estado de ánimo “ hoy he tenido un día fatal , pero uds. no tienen la culpa””..
Cuando sea inminente la misma discusión con tu consorte: sal de la habitación, da una vuelta a la manzana, respira profundo y expele suave el aire, cuenta al revés desde 10 y cuando regreses date un buen baño.
Cosas de la vida real:
Llore delante de mis alumnos; insulté a mi jefe; le tire el café en la cara a mi marido; le dije a mama que no me llame mas….
Para restaurar una oveja derribada se necesita tiempo. Lo primero que hace el pastor es darle masaje a las cuatro patas para restaurar la circulación. Luego, mientras tranquiliza con calma a la oveja con su voz, la voltea suavemente, le coloca la mano debajo de la barriga, la levanta, y la sostiene hasta que la oveja recobra el equilibrio.
Cuando el pastor cree que la oveja puede pararse sola, la deja ir y la observa dar unos cuantos pasos vacilantes. El pastor ha restaurado a una oveja derribada. ¡Qué imagen de lo que Dios hace por nosotros! Cuando nos caemos de espaldas, agitando las extremidades por causa de la culpa, la aflicción y los resentimientos, nuestro amante Pastor nos tranquiliza con sus palabras.
Con sus tiernas manos nos levanta y nos carga hasta que hayamos recuperado el equilibrio espiritual. Jesús desea restaurar tu alma. Déjale quitar tu culpa, aliviar tu aflicción y reemplazar tus resentimientos. Si te encuentras “derribado” por alguna razón, Él es el único que te puede ayudar a levantarte de nuevo. Él es tu confianza, gozo, paz y fortaleza. –Marvin Williams. (Diario Universitario)
Salmo 23 El señor es mi pastor, nada me faltará. En lugares de verdes pastos me hace descansar; junto a aguas de reposo me conduce. Él restaura mi alma; me guía por senderos de justicia por amor de su nombre. Aunque pase por el valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estás conmigo; tu vara y tu cayado me infunden aliento.
Chiste:
1) Había una vez una mujer tan fea, pero tan fea, que mandó su foto por e-mail (correo electrónico) y la detectó el «antivirus».
2)
¿Cuál es el objeto más gracioso que existe?
La escoba.
¿Por qué?
Porque siempre va riendo…
Consejo:
Como cuidar el cabello tinturado o con permanente
El cabello tinturado o con permanente es áspero y se enreda rápido. Es poroso, débil y proclive a verse afectado por la humedad. Las puntas son irregulares y tienen muchas zonas de quebraduras (puntas “florecidas”) Este aspecto ocurre cuando se somete al cabello a frecuentes decoloraciones o si se lo trata con productos para permanente demasiado alcalinos. Por esto se recomienda usar tinturas que tengan vitamina C que fortalece y revitaliza la fibra capilar.
Productos indicados para este cabello son aquellos elaborado a base de proteínas de colágeno, pensados para reestructurar el pelo con problemas.
“Ese nieto mío, y lo dije a tiempo, será un genio.”…. expresó el abuelo refiriéndose a Carlos, quien en pocos años ostenta dos maestrías, dos hijos, un matrimonio feliz y casi completa los cheles de su retiro.
Los rasgos que constituyen y forman nuestra personalidad y que van unidos a la estructuración dinámica, en medio del ambiente y la familia, del temperamento y el carácter, son como una bola de cristal en la que vamos observando las fortalezas y las debilidades del ser humano que va transitando por la vida.
“Ese muchacho va a llegar lejos”, afirmó don Chencho refiriéndose a Pablito un adolescente del barrio que era el ejemplo de creatividad y comportamiento para toda la comunidad.
¿Qué factores son deseables?
Inteligencia.-
Aunque ella tiene una base genética, el aprendizaje y el medio cultural en que nos toque desarrollarnos son señales clave, pues resultan condiciones estables a través de todo nuestro existir. Por supuesto un accidente que afecte el cerebro o la presencia de una demencia al final de la vida puede afectarnos. Existe la llamada inteligencia emocional (Golmen 2006), que establece que gente muy brillante desbarata con los pies lo que hace con las manos…
Tener meta realista en cada etapa de nuestra vida.-
El ser humano sin aspiraciones, conformista, vago, pesimista, codependiente y sin agallas para emprender proyectos y asociarse a los triunfadores, se estanca y a veces se frustra.
El que me lea, que se levante ahora mismo de esa cama, por favor tome un papel y un lápiz y haga planes de aquí al 31 de diciembre, eso sí, “cúbrase hasta donde la sabana le alcance”.
Lo mejor es una meta realista y un plan B para tener una alternativa por si las cosas no salen bien.
Capacidad de encontrar satisfacción.-
“A ese hombre no le gusta nada”, afirmó una persona de mucha confianza en la vida de Gervacio.
Para lograr el éxito, en lo que nos dediquemos hay que asumirlo con pasión, laboriosidad permanente, ilusión, amor y creatividad.
“Lo bueno es que a mí me gusta lo que hago”.
Sea bondadoso.-
Siempre nos quedará algo para regalar, o tendremos cerca una institución de caridad, con frecuencia alguien que “se crió con nosotros” está en mala.
Para ser bondadoso no hay que ser rico, ni fanático religioso, ni dar el diezmo… solo hay que tener sentido de justicia y saber que del dinero bien habido una partecita le toca a los más desvalidos.
Capacidad de dar y recibir.-
No sólo es saber recibir amor, muchos no resisten ni un abrazo o un beso.
Dar y recibir afectos es una cualidad de los triunfadores y no me refiero al abrazo de un político que ocupa la primera plana de un diario con una pobre viejita desdentada, no, no es a eso. Es ante el ciego, ante el que se le quemó su casita, es ante el canceroso, es ante tu madre enferma, es ante tu amigo preso y en desgracia.
Por cada gota de afectos recibirá a cambio una tonelada de cariño.
Tenga confianza y reconozca su vulnerabilidad.-
A todo el mundo no le revelamos nuestros secretos.
Todos cojeamos de algún lado, pero, lo importante es reconocerlo.
Aprenda a controlar la ira; clasifique a sus reales aliados y revise por resultados mensualmente su accionar para rectificar, si fuere necesario… (Fuente: El Nacional).
La amnistía es una institución jurídica milenaria, un vocablo de origen griego que significa olvido y por consiguiente, borra la existencia del hecho punible previsto y castigado por la ley penal, pero en ningún caso alcanza a violentar algún precepto constitucional porque el perdón que promueve aparece como figura jurídica en la Carta Magna.
Se ha dicho que es imposible la aprobación de una ley de amnistía que ampare derechos primarios de hijos y de extranjeros indocumentados porque chocaría con la sentencia del Tribunal Constitucional que establece que esos ciudadanos no ostentan la nacionalidad dominicana.
Se alega también que no se requiere una ley de ese tipo porque el fallo del órgano de control constitucional se basta por sí solo, toda vez que ordena a la Dirección de Migración y a la Junta Central Electoral regularizar la situación de esas personas, de conformidad con la ley, pero la Amnistía no vulnera ni suplanta ese mandato.
Hay que señalar que la amnistía se refiere mas al tipo de delito que a los infractores, como muy bien plantea el doctor Hernán Salgado Pesante, quien refiere que esta figura se asocia mas con el ámbito político que con cuestiones humanitarias, por cuanto, más que por el tipo de delito, a la amnistía se acude para afrontar un problema político social.
El juez de control constitucional ya interpreto al Constituyente en cuanto a que los hijos de indocumentados no son dominicanos y también ordeno a los oficiales de la ley a regularizar el escenario de ilegalidad que emerge con esa sentencia, pero un problema que lleva 84 años, no debería abordarse como si se tratara de asunto de simple policía.
En este caso, la amnistía cumpliría con una finalidad política, no jurídica, que sería la de amparar a decenas de miles de personas de origen haitiano, cuyos padres y abuelos se asentaron de manera pacífica, aunque ilegal en suelo dominicano y cuyo estatus actual está afectado por la incertidumbre.
He sido el primer dominicano que postulo la idea de una ley de amnistía para reparar el daño jurídico colateral que causado por una sentencia valiente y previsora, pero es menester señalar que esa sombrilla de amparo a derechos humanos, no entraña otorgar nacionalidad, ni residencia ni nada. La amnistía solo decretaría el derecho de esos ciudadanos a no ser deportados, a la educación, salud, trabajo y cualquier otro precepto inalienable.
Ante el escenario complejo que aflora como resultado del fallo del TC, lo aconsejable seria que el Poder Legislativo apruebe una ley marco a la que puedan acogerse sin mayores complicaciones las personas afectadas, que sería lo mismo que dispuso el juez de control constitucional, solo que la amnistía borra la pena que se aplica esos indocumentados que es la de deportación.
Esa sería también la mejor manera de afrontar la bestial campaña que emprenden contra el gentilicio nacional grandes metrópolis con la complicidad de malos dominicanos.
El auge de las compras por internet, cada día más va en aumento, esto por las ofertas y la variedad de artículos que son ofrecidos por los diferentes portales electrónicos en el extranjero.
Es más barato comprar una mercancía en el exterior, ya que con todo y los gastos de transporte aéreo de los Couriers, (Correos), sale más barato que adquirirla en una tienda o casa representante en el país.
Es la razón por la que muchos dominicanos desde hace tiempo prefieren comprar vía internet, y por que según dicen, encuentran artículos que no se comercializan en el país, de los cuales muchos en su mayoría tienen un costo inferior de 70% a 40%, a los comercializados localmente por los empresarios dominicanos.
Un 42% de la población que tiene acceso a internet y tarjeta de crédito, compra por esta vía tecnológica, debido a las ventajas que ofrece y se obtienen.
Las quejas externadas por los comerciantes por la baja en las ventas en los últimos meses, se deben a la competencia desleal de las compras vía web, los que según ellos, no pagan impuestos aduanales, locales ni otras cargas impositivas y que mucho menos aportan a la empleomanía en el país.
Pero su contradicción, es que dicha actividad comercial está amparada en una ley, y un acuerdo firmado en agosto del 2004, entre la República Dominicana, Centroamérica y los Estados Unidos (DR-CAFTA), que contiene en los textos generales, compromisos específicos y listas de anexos, los servicios de envío expreso (Courier) contenido en el Art. 11.13 del Capítulo de Comercio de Servicios.
Sugerimos a la Dirección General de Aduana, establecer mayores controles para fiscalizar las compras vía web realizadas por los usuarios del servicios, donde todas las compras que sobre pase de los doscientos dólares establecidos en el acuerdo DR-CAFTA sean cobrados los impuestos correspondientes para no distorsionar el comercio local.
Los currier de no respetar las normas establecidas en la ley, seriamos nosotros mismos los usuarios del servició coparticipes de la quiebra de los comercios que sustentan a muchas familias dominicanas.
Aun con todas las aperturas comerciales para las compras por internet, hay restricciones por parte de los bancos locales, que colocan cargos muy elevados para brindar el servicio de manejo electrónico de transacciones por esa vía.
Abogamos por una ronda de discusiones entre las autoridades Aduanales y los Operadores del servicio Currier, junto a las Asociaciones de Comerció, para respetar los acuerdos internacionales y no violentar por parte del estado, quien fue un propulsor del acuerdo de Libre comercio.
Abogamos también por mejores regulaciones por parte de la Dirección General de Aduanas, para que se utilicen las herramientas tecnológicas para su implementación y supervisión a los correos dominicanos.
Exhortamos a los industriales, comerciantes dominicanos y extranjeros, aprovechar las ventajas del servicio incorporarse para ofrecer productos de calidad a menor precio y tiempo de entrega localmente de esa manera los consumidores tendrán mejores opciones.
Las tendencias internacionales, son de apertura para beneficiar al consumidor y así motivamos al empresariado dominicano aprovechar los acuerdos internacionales con reglas claras y diáfanas para que todos nos beneficiemos.
* El autor es experto en Aduana y Comercio Exterior.
Los partidos políticos adquieren relevancia en la sociedad por su rol estelar en la dinámica de la misma sociedad y las instituciones del Estado a las que acceden. En esas perspectivas observamos que la función gerencial, generalmente, son atribuciones de la dirigencia procedentes de las organizaciones políticas. Aun más, es atraves de ellos que se conforman los poderes básicos del Estado, vale decir, el ejecutivo, el congresual, el judicial y el electoral si se quiere. De las filas de estas organizaciones políticas en elecciones democráticas, constitucionalmente establecidas, el pueblo selecciona a su presidente, a los congresistas, síndicos y otras posiciones de menor relevancia en la burocracia gubernamental.
En la Republica Dominicana está establecido constitucionalmente que el presidente es el jefe del Estado y del gobierno. En adición, atribuciones ejecutivas consignadas en la constitución convierten al ejecutivo de la nación en la figura más determinante en ejecuciones de políticas de Estado y de gobierno. Más sin embargo, en la constitución de la república no se hace referencia al background y la conducta ética de los aspirantes presidenciales. Es a las organizaciones sociales, religiosas, de otras índoles y al pueblo en general que le corresponde discriminar en estos aspectos a los candidatos presidenciales en la República Dominicana.
Explicitamos estas consideraciones para que se vea la importancia transcendental que tiene la selección de los políticos que van dirigir el gobierno y el Estado, independientemente del nivel cultural y del desarrollo político de los dominicanos.
La reformada constitución del 2010 en el Artículo 124 establece: El poder ejecutivo se ejerce por el o la presidente de la republica, que será elegido cada cuatro anos por voto directo y no podrá ser electo para el periodo constitucional siguiente. Esta constitución elimina el nunca jamás, consignado en la constitución anterior, y abre las puertas a la consulta popular o plebiscito, elemento nuevo en la constitución dominicana que requiere para su implementación la aprobación del Congreso Nacional.
Es precisamente la nombrada constitución del 2010 la que prácticamente imposibilita al actual presidente a optar por un próximo periodo presidencial. Por eso se ha iniciado a lo interno del Partido de la Liberación Dominicana la carrera por la candidatura presidencial de la organización. La prisa por la candidatura presidencial en el partido, que lo han convertido en una fábrica de presidentes, no tiene espera, porque son muchos en el P.L.D., los que tienen que ser presidente de la republica. En una país en el cual hace más de 50 anos se busca un presidente capaz de abordar con éxitos los problemas ancestrales que tenemos; las precandidatura presidenciales en el PLD no pueden esperar, porque los precandidatos no pueden detener la carrera para cumplir su acometido de ser presidente. La meta principal es ser presidente de la republica.
En la algarabía del proselitismo se olvida que fue el Partido de la Liberación Dominicana que seleccionó a Danilo Medina , entre otros, su candidato presidencial por ser la mejor opción para el país y el pueblo lo asimilo como tal y lo escogió como su presidente. Yo me pregunto si a poco más de un año el presidente en ejecución ha demostrado ineptitud o incorrecciones en el desempeño de sus funciones, porque estas serian las justificaciones de las precandidaturas prematuras, que por demás, podrían ser interpretadas como un golpe electoral.
El presidente Danilo Medina ha probado con creces haber sido la mejor opción presidencial, pues, la efectividad de sus ejecutorias presidenciales le han gran granjeado el apoyo de los sectores vivos de la nación y del pueblo en general estableciendo un nivel de aceptación nunca antes alcanzado por gobernante de este país. En ese sentido entendemos que el presidente va por buen camino en la aplicación práctica de “su librito”. Por consiguiente, si el presidente Danilo Medina continúa enfrentando los problemas medulares de la nación con la efectividad que lo hace y con los resultados mesurables deseados, debe continuar en la dirección del gobierno y del Estado dominicano, entonces, este es el presidente que buscamos. En este contexto, los precandidatos del P.L.D. aunados con el partido, los funcionarios del gobierno y el pueblo en general deben mancomunal esfuerzos en los éxitos que augura este presidente y concluir este cuatrienio con las puertas abiertas y el camino despejado para un nuevo periodo constitucional. Necesitamos un buen presidente no establecer un record Guiness de presidentes.
Stanford, conocí a una niñita llamada Liz, que sufría de una extraña enfermedad.
Su única oportunidad de recuperarse era una transfusión de sangre de su hermano de 5 años, quien había sobrevivido a la misma enfermedad y había desarrollado los anticuerpos necesarios para combatirla.
El doctor explicó la situación al hermano de la niña, y le preguntó si estaría dispuesto a darle su sangre.Yo lo vi dudar por un momento antes de tomar un gran suspiro y decir: “Sí, lo haré si eso salva a Liz” .
Mientras la transfusión se hacía, él estaba acostado en una cama al lado de su hermana muy sonriente, mientras nosotros los asistíamos y veíamos regresar el color a las mejillas de la niña. De pronto el pequeño se puso pálido y su sonrisa desapareció. Miró al doctor y le preguntó con voz temblorosa: “A qué hora empezaré a morir?” No había comprendido al doctor: pensaba que tendría que darle toda su sangre a su hermana. Y aun así había aceptado.
Juan 15:13 Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos.
Marcos 12:33 y el amarle con todo el corazón, con todo el entendimiento, con toda el alma, y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, es más que todos los holocaustos y sacrificios.
Mateo 20:28 como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.
Muchas bendiciones de lo alto y que tengas un feliz sábado.
Pienso que el Partido Reformista Social Cristiano debe llegar unido a la próxima Asamblea Nacional del 26 de enero del 2014, para la cual, la dirigencia debe sentarse para seleccionar nuestros mejores hombres para que ocupen posiciones claves.
Lo que debe buscarse, con el esfuerzo de todos, es que el único ganador sea nuestro PRSC, es decir, que lo que sugiero es llevar una plancha escogida mediante un consenso, que incluya las posiciones de alto nivel dirigencial en el reformismo, y así la ciudadanía podrá ver un reformismo unificado, con liderazgo, credibilidad y con auténtica opción de poder, llevando una agenda común, permitirá que nuestro partido emerja victorioso de las elecciones del 2016.
En cuanto a las demás posiciones, los aspirantes deben obtenerla por liderazgo, por ejemplo, en el exterior estamos pidiendo el 8 % de las posiciones de la dirección del partido, basado en la población apta para votar, quien desee una de estas posiciones o cualquier otra, debe ganársela, a través de elecciones internas, las cuales garanticen un Partido fuerte, donde los verdaderos reformistas que hacemos el trabajo, seamos reconocidos y valorados por nuestras militancias.
Tanto a nivel nacional como en el exterior, deberíamos tomar en cuenta el trabajo extraordinario que ha venido realizando el Ingeniero Carlos Morales Troncoso, y solicitarle que siga al frente de nuestro Partido en calidad de Presidente.
Desde que Don Carlos Morales tomó la presidencia de nuestro partido, hemos experimentado un crecimiento positivo en todos los sectores de la comunidad dominicana, en especial en el fortalecimiento interno de nuestro partido, una organización más competitiva de acuerdo a nuestros tiempos, un trabajo unificado y coordinado dándole la oportunidad, a todos los que queremos trabajar.
Gracias a él somos un partido mayoritario y disciplinado, trabajando en armonía, y sobre todo, creciendo en el electorado con pasos firmes hacia el 2016.
Debemos reconocer que durante la presidencia de Don Carlos Morales, ha habido una masiva integración de la juventud y de la mujer, un acercamiento con los gremios, el excelente trabajo que se ha hecho en todo el país y en exterior con los pre-congresos y el 4to. Congreso Joaquin Balaguer, los cursos de capacitación ofrecidos por el Instituto de Formación Política DR. Joaquín Balaguer (IFP) en todo el territorio nacional y la Comisión de Reencuentro Reformista que está realizando un extraordinario trabajo tanto a nivel nacional como en el exterior, entre otros.
El pasado 16 de agosto de 2013, el Partido Reformista ganó más de 20 salas capitulares y otras 50 juntas distritales mas, las cuales no hubieran sido posible sin el magnifico trabajo del Presidente de nuestro Partido.
Pido que nos mantengamos firmes, con Don Carlos Morales en la Presidencia del Partido, ya que él es quien nos ha conducido a tierra firme, con su trabajo incansable en favor de nuestra organización, su gran meta es, que nuestro partido salga victorioso en el proceso electoral del 2016.
El partido debe buscar la unidad, el fortalecimiento de su base y algunos dirigentes dejar a un lado sus agendas personales, que tanto daño le han hecho a nuestra organización, entender que el Partido debe estar por encima de todo, sin olvidar que su crecimiento se debe al desprendimiento, al trabajo arduo y eficaz que ha venido realizando nuestro Presidente Ingeniero Don Carlos Morales Troncoso. Por ultimo le pido desde lo mas profundo de mi corazón, UNIDAD, UNIDAD.
ADELANTE REFORMISTAS A PASOS DE VENCEDORES.
*El autor es miembro de la Comisión de Organización de la Circunscripción Número 1 en los Estados Unidos y delegado político ante la Junta Central Electoral (JCE) en Boston.
Fue un acto hermoso. Lo sé, porque yo estaba allí.
El entorno, hermoso: un jardín muy verde, pasillos en los que nos parece oler el incienso evangelizador de los apóstoles que se conocen y estudian en esa Escuela; y una capilla luminosa que convoca a la alegría de la paz.
Hermoso, también, el propósito del acto: firmar, después de la misa oficiada por nuestro Cardenal Nicolás López Rodríguez, el acuerdo-compromiso entre la Conferencia Episcopal Dominicana y el Programa Nacional de Alfabetización, “Quisqueya Aprende Contigo”.
Y hermoso, sobre todo, porque ese sábado en la Escuela, se reafirmó el sentimiento alto que es corazón del cristianismo: el amor.
Alfabetizar es un acto de amor. El donar, más aún, el donarse que es precepto cardinal de la doctrina cristiana, tiene que estar presente en la labor de quien alfabetiza, sobre todo a jóvenes y adultos, tendiendo un puente amable y solidario entre los que por culpa de las injusticias sociales fueron marginados de la cultura de las letras, y los que hemos tenido el privilegio de acceder a ella por razones de suerte o de clase.
Recíprocamente, nos lo recuerda el clásico cuadro de Aníbal Villalis, AMAR ES ALFABETIZAR.
Fue ese uno de nuestros lemas, y el cuadro uno de nuestros afiches en el Programa Especial de Educación Ciudadana (PEEC), que se emprendió en 1983, avalado por la UNESCO.
Si amar es alfabetizar, es evidente que para un cristiano se convierte en un deber de conciencia arribar el hombro, su lengua y sus competencias para disminuir esa dolorosa estadística de analfabetos que sobre todo en los continentes más pobres y con más desigualdad, revela una deuda social, estatal y ciudadana incumplida.
No basta rezar, nos advirtió la canción aquella, y lo dijo con autoridad suprema Jesucristo a los escribas sacerdotes fariseos. Ni golpes de pecho y cabezas cubiertas con cenizas hipócritas, ni limosnas tendidas en displicencia por la misma mano que niega imperiosamente las aspiraciones de igualdad. Amar a Dios es amar al prójimo, ninguna otra cosa vale para servirle y honrarle.
Y amar al prójimo es, debe entenderse así, asumirlo cercano, iguales sus derechos a los nuestros, pedazos entrañables que son, como seres humanos, de nuestro común origen divino.
Entender y comunicarse, propiciar que otros entiendan y se comuniquen, es un acto de amor decisivo que se plasma en un universo de palabras como alondras, de lecturas que son descubrimientos mágicos, de páginas garrapateadas con símbolos taumatúrgicos.
Porque el amor no existe cuando unos pocos poseen la sabiduría y la ejercen para el mando despótico, amar es democratizar instancias y estructuras, para que el conocimiento y la educación tengan el común denominador de la equidad.
Y como leer y escribir, pensar y disentir, criticar y participar son herramientas esenciales en la construcción de una sociedad donde crezcan seres humanos solidarios y ciudadanos plenos, no hay duda alguna; amar es alfabetizar. La iglesia, desde Vaticano II y sus ecos latinoamericanos de Puebla y Medellín reivindicó el amor que ahora se aviva en un twitter del Papa Francisco: “la iglesia nace del gesto supremo de amor de Jesús en la cruz, de su costado abierto. La iglesia es una familia donde se ama y se es amado”.
En nuestro país, desde hace mucho tiempo, la iglesia amó alfabetizando, ahí están las crónicas de los Buenos Hechos Católicos, las campañas en las que el Colegio Loyola ganó laureles; está aquí, extendida vibrante, la labor de Radio Santa María, tomada como modelo en nuestro continente.
En el acto hermoso del sábado 5, nuestra iglesia reitera lo que el Papa nos continúa diciendo, “Dios nos ama. No tengamos miedo de amarlo. La fe se profesa con la boca, con el corazón, con la palabra, y con el amor”.
Amor que alfabetiza y alfabetización que ama. La iglesia dominicana suma la fuerza de sus cientos de parroquias, sus miles de feligreses y la voluntad firme de sus dignatarios, al esfuerzo nacional que debe culminar en un pueblo, que como pide Freire, a través de su alfabetización, “lea su realidad y escriba su historia”
Yo, que leo con dolor la realidad, y escribo la historia con rebeldía, sentí en el acto hermoso, que aún puedo esperar, y confiar. Estoy en buena compañía, alfabetizando y amando.
Los Estudiantes del nivel secundario o bachillerato requieren aproximadamente 13 libros de texto,cuyos precios en las editoras oscilan entreRD$700 y RD$ 1,300.
No es justo que tras una inversión de tal magnitud, algunos centros educativos no perciban el sacrificio que hacen los padres o tutores cada año escolar para que sus hijospuedan contar con los materiales necesarios a fin de tener un buen rendimiento académico, y en lugar de apoyarse en las asignaciones de dichos libros de textos deciden recurrir a la red de Internet.
Sin lugar a dudas, la Internet ha revolucionado la sociedad en diferentes ámbitos. En el plano educativo los aportes son significativos ya que ha puesto al alcance de un clic un mundo de informaciones. Pero se debe concientizar a los maestros de los beneficios y aspectos desfavorables de esta herramienta.
El instrumento principal instituido por el sector educativo para desarrollar el potencial de los estudiantes son los libros de textos.
Por lo que a pesar de las grandes ventajas de la Internet su uso debe ser regulado en relación a los libros. Esta red debe ser una fuente alterna y secundaria y no la base en la que se centren los maestros para la impartición de su docencia.
También es preciso que antes de dirigir a los estudiantes a esta herramienta de consulta,sea desarrollado en ellos habilidades de búsqueda y selección de información ya que en la web abundan informaciones equivocadas y obsoletas.
El uso de Internet como medio de estudio es necesario, sin embargo no es una prioridad. La principal fuente de documentación para los estudiantes deben ser los materiales establecidos al iniciar el año escolar ya que sehace una inversión para adquirirlos. El punto principal radica en lograr el balance perfecto entre el uso de esta red y los libros.
Es dramático escuchar a un adolescente decir que no ha logrado hacer sus tareas “porque hoy falló la conexión de Internet” o porque su computadora presenta problemas. Estás no deben ser excusas válidas cuando el estudiante posee losmateriales didácticos requeridos por la institución educativa.
Sin embargo, entiendo que el currículum escolar no debe limitarse enteramente a los materiales de textos asignados.
De Manuel María Valencia a Ernesto Bonetti (1844-1930).- En sus orígenes, la historia política de República Dominicana fue inestable y controversial. En 169 años de vida republicana, una de sus instituciones más antiguas, el Congreso Nacional, no escapó de la dificil y conflictiva época política. Los antecedentes históricos establecen que fue Manuel María Valencia quien presidió el llamado Consejo Constituyente de San Cristóbal en 1844, por lo que se le reconoce como el primer presidente de la Cámara de Diputados.
Desde 1844 hasta 1916 la Cámara de Diputados fue dirigida por 32 legisladores, mientras que entre 1916 y 1924 no hubo Congreso constituido, pues durante esos años, el país estuvo ocupado por tropas estadounidenses que conformaron un gobierno militar. Tras la desocupación, los diputados estuvieron dirigidos por el señor Ernesto Bonetti Burgos, quien estuvo en el cargo el mismo tiempo que duró Horacio Vásquez en la Presidencia de la República: hasta 1930.
Presidentes de los diputados en la Era de Trujillo
Pese a que durante más de 30 años, República Dominicana no conoció otra autoridad que no fuese la de Rafael Leónidas Trujillo, los libros de historia registran nueve presidentes de la Cámara de Diputados en la “Era de Trujillo”. Ellos son: Miguel Ángel Roca (1930-1936), Daniel Henríquez Velásquez (1936-1937), Arturo Pellerano Sardá (1937-1940), Abelardo René Nanita León (1940-1942), Manuel Arturo Peña Batlle (1942), Porfirio Herrera Velásquez (1943-1955), Rafael Francisco Prats Ramírez (1955-1956), Carlos Sánchez y Sánchez (1956-1958) y José Ramón Rodríguez (1958-1961).
Porfirio Herrera Velásquez, conocido como un hombre de la extrema confianza de Trujillo, fue quien ejerció por más tiempo la presidencia de la Cámara de Diputados durante la dictadura. Por su parte, Manuel Arturo Peña Batlle solo estuvo al frente de la Cámara de Diputados durante el transcurrir de 1942, siendo del menos permanencia en el cargo.
Los 61 presidentes después de la dictadura
Desde 1961 la Cámara de Diputados ha tenido 19 presidentes: nueve pertenecientes al PRSC -entre ellos la primera y única mujer en presidir el hemiciclo-, cinco pertenecientes al PLD e igual número pertenecientes al PRD.
Luego de que el diputado José Ramón Rodríguez presidiera la cámara baja del Congreso Nacional durante los meses de persecución y posterior asesinato de varios de los ajusticiadores de Rafael L. Trujillo, la responsabilidad quedó bajo la persona de Carlos Rafael Goico Morales, quien fue diputado y presidente de esa institución durante el período 1961-1962.
A Goico Morales se le atribuye haber sido uno de los fundadores del Partido Reformista Social Cristiano (PRSC). Fue procurador general de la República (1968) y luego vicepresidente de la República en dos ocasiones (1970-1074 y 1974-1978).
En 1963 asumió la dirigencia de dicha cámara Miguel A. Mc’Cabe Aristy. Ese mismo año también ocupó la posición Rafael R. Molina Ureña. A partir de 1963, hasta abril de 1965, el gobierno de la República estuvo bajo el Triunvirato conformado tras el golpe de Estado al profesor Juan Bosch. Es por ello que el próximo presidente de la Cámara de Diputados, Patricio Gerardo Badía Lara, ascendió en 1966, durando justamente los cuatro años del primer gobierno del doctor Balaguer.
Con la inauguración del segundo mandato de Joaquín Balaguer, Atilio Antonio Guzmán Fernández fue escogido como presidente de la Cámara Baja, posición en la que permaneció por ocho años consecutivos. Este hecho lo convierte en el legislador que ha ocupado la presidencia de la Cámara de Diputados por más tiempo después de la dictadura de Trujillo.
El triunfo del Partido Revolucionario Dominicano (PRD) en las elecciones de 1978 supuso un cambio no solo en la conducción del Poder Ejecutivo, sino también en la conformación y conducción del Congreso Nacional. Dos diputados del PRD ocuparon la presidencia de la Cámara de Diputados durante el gobierno de Antonio Guzmán Fernández: Abraham Bautista Alcántara (1978-1979) y Hatuey de Camps Jiménez (1979-1982). Durante el gobierno de Salvador Jorge Blanco (1982-1986), solo un legislador dirigió la Cámara de Diputados: Hugo Tolentino Dipp (1982-1986), quien fue representante por la ciudad de Santo Domingo de Guzmán.
Con la vuelta al poder del Partido Reformista Social Cristiano (PRSC) y el doctor Balaguer en 1986, tres legisladores presidieron el órgano legislativo: Fernando Amiama Tió (1986-1987), Ramón Edilio Vargas Ortega (1987) y Luis José González Sánchez (1987-1990). Los tres representaron intereses netamente reformistas, contrario a lo que ocurrió en sus siguientes períodos como presidente de la República (1990-1994, 1994-1996). De 1990 a 1996, tres diputados del Partido de la Liberación Dominicana (PLD) ocuparon la presidencia de la Cámara de Diputados: Norge Botello (1990-1993), Danilo Medina (1994-1995) y José Ramón Fadul Fadul (1995-1996).
El ingeniero Héctor Rafael Peguero Méndez presidió la Cámara Baja por tres años consecutivos (1996-1999) durante el primer gobierno del Dr. Leonel Fernández.
En 1999 se da un hecho sin precedentes en la historia política dominicana: una mujer se convirtió en la presidenta de la Cámara de Diputados de la República Dominicana. Rafaela Alburquerque, representante por San Pedro de Macorís y dirigente reformista, estuvo al mando de la Cámara Baja de 1999 a 2003. Su ascenso a la máxima posición entre los diputados se debió a un acuerdo entre una facción reformista y los perredeístas, ya que el partido blanco ganó abrumadoramente el torneo electoral del período 1998-2002, repitiendo la misma hazaña en las elecciones de 2002-2006.
Luego, al finalizar el período de Rafaela Alburquerque, asumió la presidencia Alfredo Pacheco Osoria, del PRD, quien dirigió los destinos de la Cámara Baja hasta el año 2006, cuando el PLD ganó las elecciones congresuales y municipales de manera abrumadora.
El PLD se mantiene al frente del Congreso Nacional desde el año 2006. Dos legisladores del PLD han sido presidentes de la Cámara de Diputados desde entonces: Julio César Valentín (2006-2010) y Abel Martínez, (2010-), ambos son representantes por la provincia Santiago de los Caballeros.
Fue herido seriamente una vez en un accidente de auto. Fue llevado con prisa al hospital en condición crítica.
El día siguiente, cuando estuvo consiente, le preguntó a la enfermera la razón del porque estaba ahí. “No trates de hablar ahora, simplemente descansa,” ella le dijo. “Has estado en un accidente.” “¿Accidente? ¡Accidente!” exclamó Dr. Bingham. “No hay accidente en la vida de un Cristiano. Esto es solamente un incidente en la perfecta dirección de Dios.”
Salmos 116:8
Pues tú has librado mi alma de la muerte, Mis ojos de lágrimas, Y mis pies de desbarrar.
Salmos 126:5
Los que sembraron con lágrimas, con regocijo segarán.
Apocalipsis 7:17
Porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y los guiará a fuentes vivas de aguas: y Dios limpiará toda lágrima de los ojos de ellos.
Romanos 8:28 Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien.
